浪者，大部分都是听到消息从附近聚居点赶过来的，也有流浪到此的流民武装们。这些掠夺为生的流浪武装们不会放过任何一个可以加入大组织或者大型聚居地的机会。而且荒原上，这样的机会往往不多见。
人群衣衫褴褛，他们肩上背着，手里提着他们仅有的家当，一个个推搡着想要靠前挤一挤。身体强壮的自然拥有更多的机会，他们蛮横的将挡在面前那些瘦弱之人，一把推开或者一拳砸倒，挎着他们的身躯挤到前面。
这批人，从耄耋老朽到十一二岁的总角少年都有，甚至还有粗壮的妇女。
他们一个个眼神期盼。
老卡门早就看惯了这些，这该死的世道。他吐了一口浓痰，无所谓地耸了耸肩。他上身穿着件布满弹孔的军大衣，下身则是一条沾满机油的牛仔裤，脚上套着双高腰军靴。
与那些跟乞丐没什么区别，甚至还不如的应征者们相比，老兵这身行头高贵得如同一个养尊处优的大人物。
他确实傲慢得也像个大人物。某种程度上来说，对于那些应征者而言，他确实决定了他们的生杀予夺。
一张角铁焊成的桌子后面，他拿出一叠身份登记表，提这笔，带上老花镜，一板一眼的写着什么，时不时抬头询问对方几个问题。
其实大部分没有必要，自动荡年代出生的底层人几乎不识字，甚至连名字也没有，登记表格更多的只是一种形式上的手续。老卡门往往会临时给他们取个名字糊弄过去，有时候也懒得想，随便写一个数字代替名字，管他呢，反正没人在乎。
他用戳章在对方手臂上盖了一个合格的红印，挥了挥手，后面有两个膀大腰圆的士兵会安排他们前往附近的营地，也有被打上不合格的，这种水印很难被清洗掉，会在体表上保留三天时间。这就避免了重复筛查的过程。当然，有没有用，也只有天知道，有些人为了规避这一审查制度，往往会想尽办法消除印记，然后第二天继续过来应征。
队伍排得很长，老卡门像个挑牲口的屠夫，扫了一眼他们的体格、皮肤以及脸色，重点是看牙齿，牙口好往往意味着能吃，能干活，能打仗，牙口不好则会被淘汰掉，在这个时代，牙口不好往往代表着虚弱，因为荒原上很难找到吃的，就算能够找到，大多都粗粝不堪，需要费尽才能够撕扯吞咽下去的，这就很考验牙齿的咀嚼能力。他一边检查一边随口吩咐着：“你可以，去那边找教官领东西！”或者是“你不行！”
理论上只需要一些健硕的青壮年男子，小孩子不行
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