纵是对黄巾军有百般同情，因为他前世也只是个寻常的百姓，他甚至觉得自己和那些黄巾军的士卒是同属一个阶级的，然而这份同情他却也不能付诸行动，只能将之深深掩藏。
戏志才悄然走到他的身边，看到了他忧伤的面孔，默然片刻，握住了他的手，轻声说道：“朱将军说：‘仁民可也，岂可仁贼’？这句话是有道理的。坑杀数万俘虏虽然残酷，但却能杀一儆百，震慑心存不轨之徒，救出天下的百姓啊。杀一人，救百人，这是‘大仁’。”
戏志才尽管家境贫寒，可是因为民间对读书人一贯的尊崇，他有着知识分子高高在上的优越感，所以他并不认为自己与那些农夫、氓隶是一个阶级的，对皇甫嵩、朱俊屠杀俘虏他并不反感，可也正因为他早年家境贫寒之故，所以他对这些造反的百姓却也不像朱俊、皇甫嵩那样杀戮无情，也能理解荀贞此时的心态。——不过细细比较下来，他对造反的百姓却不是像荀贞那样“同情”，而是一种居高临下近似“怜悯”的情绪。
他劝慰荀贞，说道：“而今党/禁已解，待平定贼乱后，朝廷必会选贤任能，治牧地方。贞之，天下的百姓会过上好日子的。”
“会过上好日子的？”荀贞心道，“黄巾乱后是董卓，董卓乱后是割据，割据之后是晋，晋时五胡乱华，神州陆沉，晋后南北朝，仍旧战乱不休。从黄巾之乱开始，百姓将会经受四五百年的浩劫。……，会过上好日子的？”他闭上眼，长出了一口气，心道，“杀一人，救百人，这是‘大仁’。志才此言有理。可是真正的大仁是什么？”又一句话浮上了他的心头：“‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’。”再睁眼时，他的脸上已经褪去了忧伤，他望着帐外的兵卒，微微笑道，“是啊，百姓会过上好日子的。”
戏志才现为郡兵曹右史，乃是兵曹掾的助手，是个中下层的郡吏，手底下也有几个小吏帮他处理公文案牍。
他回到自家帐中后，一个小吏见他坐入席上，抚着胡须，似在想事，问他在想什么。他默然片刻，感慨地答道：“荀君是一个仁义的人啊！”
……
荀贞、曹操的设伏没有派上用场，波才并没有突围。
两天后，皇甫嵩、朱俊率主力来到，与荀贞、曹操合兵。荀贞、曹操终於放下了心，将各自遣出的兵马召回，聚於皇甫嵩的帐中，向皇甫嵩、朱俊、文太守汇报了这几天舞阳城中的敌情。众人商议接下来的行动。几万大军齐聚城下，已将舞阳团团围住，接下来自然是要攻
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