此时荀攸的眼中，关羽就不如赵云看着顺眼。
荀贞不知荀攸的想法，笑对赵云说道：“赵君何其谦也，我等又不是没与黄巾打过仗，交兵之处，立尸之地，强敌围城，敌众我寡，外无援兵，败则战死，当此之际，非有虎胆者是断不敢主动出城逆击的！君虽年少，后生可畏。”
“我这点小事儿比起君与辛、典二君从皇甫将军平定数州，追斩张角的功绩来，何足道哉！”
荀贞一笑，说道：“刚在院外闻君品读《左传》，君似对赵盾不杀赵穿不以为然，孔子曰：‘赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越境乃免’。不知君对孔子此话却是作何理解？”
荀贞旧话重提，赵云不假思索地答道：“孟子曰：‘孔子作《春秋》而乱臣贼子惧’。孔子憎恶乱臣贼子，又岂会为弑君者说此赞语？以云度之，这句话应是讥讽。”
“讥讽？”
“自古权奸谋逆，未有不假手於心腹爪牙者。赵穿，即赵盾之爪牙也。赵盾不出亡的时候赵穿不杀晋灵公，赵盾刚一出亡，赵穿就杀了晋灵公，会有这么巧的事情么？此必是赵盾不欲落弑君之恶名，故而指使赵穿弑君而自己却装作出逃。所以，孔子说：‘越境乃免’，其实是在讥讽赵盾出逃而却不越境，闻灵公被弑便即返回。”
“君所言悉为猜测之词，不足为凭。”
“不然。我是有证据的。”
“证据何在？”
“《春秋》记此事云：‘秋，九月，乙丑，晋赵盾弑其君夷皋’。孔子若真是赞许赵盾，又岂会在《春秋》上记他弑君？”
“诚如孔子所言：‘越境乃免’，如果赵盾逃出了国境，那么君臣之义绝，他自然就不用承担弑君的恶名，可是他没有逃出国境，所以孔子记其‘弑君’。‘弑君’是因为‘亡不越境，反不讨贼’，却不是因为他有弑君的心啊！‘君子原心，赦而不诛’，此春秋之义也。赵君没有读过《春秋繁露》么？董仲舒说：《诗》云：‘他人有心，予忖度之’。今案盾事而观其心，赵盾心存期盼而不施行暴力，与别人和睦相处获得了大家的信任，他不像是图谋弑君篡位的人，因此我始终认为他没有弑君的想法。……，赵君，孔子此语，我以为并非讥讽，而是在为赵盾感到惋惜。”
董仲舒是前朝大儒，被后世称为汉代孔子，便是在他的倡议下，汉武帝确定了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，《春秋繁露》是他阐释《春秋》的著作。
赵云今年才十八，前两年才刚学完《论语》
…。。