从巷头走到巷尾，叶赵二人边走边聊天，太阳西沉，余光投射到天边的云朵间变成斑斓的晚霞，美丽极了。
暑气慢慢散去，晚风吹过，令人舒爽。
赵柏不仅是土生土长的京城人，还是豪门贵族，所见所闻要比普通人多得多。
“城东这一带基本上都是外来人口，而且以三十多年前的居多，你知道吗？”最近，随着滕冲排查疑犯，这个问题跳到了叶芝面前。
赵柏点头，“当然知道。”他又转头看叶芝，“三十年前，巫雨之乱听说过吗？”
她摇头。
叶芝到京城之后，一直有去书肆、书馆看书，就是为了了解大魏朝，她和赵柏也是书馆认识的。
赵柏除了身份上的便利，他还博览群书，想必对三十年前的巫雨之乱有所了解。
“能说说吗？”叶芝问。
以舞请神解病痛、迷惑、灾劫者为巫。
以现代人来看，巫实际上就是远古社会的医者，只不过他们用草药治理身体疾病、用跳大神缓解人们对未知事物的恐惧而以。
三十年前，先帝顺昌之后将要分娩时有病，便寻到民间一女巫进宫助皇后生产，结果，女巫进宫不仅没救助到皇后生产，还使皇后难产而逝。
顺昌帝大怒，下令彻查此事，结果发现重臣为了身为妃子的女儿得到后位，与巫者交换条件，巫者帮他除去皇后，重臣为巫者修建长生殿。
查清后，顺昌帝大怒，不仅斩了重臣还诛他三族，更从此禁巫。
斩杀重臣几百口时，天降大雨，人们便把这场宫乱称为巫雨之乱。
“这便是先帝禁巫信佛的原由？”
赵柏点头。
叶芝感慨，“这佛也信的太盛了。”盛到了寺庙不仅兼并了大量的土地，还吸纳了数以万计的成年男子成为和尚，在生产力极为低下的古代社会，这可是妥妥的生产力流失啊！
赵柏突然问：“十起肢体案有头绪了吗？”
叶芝回过神，望了眼赵柏。
赵柏淡然一笑：“不方便，没关系。”
“倒不是方不方便。”反正要疏理案件，同意他跟来，也希望他能提醒一二，叶芝大大方方的说出了自己的分析。
“十起案子的卷宗我都看了，有男有女，有老有少，从被杀者中并没有寻到规律，这很不可思议。”叶芝陷入到昨天看到的肢体当中，“四肢被水泡的很膨大，肢解处，骨碎肉屑被无限放大，惨不忍睹…
…。。