第三百六十九章宫里的破事儿（下）
孔子云：食色性也，男人不好色就算不上个正常的男人，嗯，此等男人可以称之为太监。纳妃？唔，很动听的词儿，先听上一首小曲，再来上段情话，卿卿我我一番，然后喝上几杯小酒，制造点情调，那滋味爽得不得了。当然，此情景不过是家言罢了，一准是没进过皇宫的人瞎掰着玩的，完全不靠谱儿。
实际上，有清一代的皇帝宠幸妃子有着严格的规定，皇帝用晚膳时翻牌子，那叫晚牌，又叫膳牌，等皇帝用完晚膳之后，敬事房太监将盛在银盘子里的牌子奉上，皇帝若是没**，就叫一声：“去！”，若是皇帝打算宠幸哪位妃子，就将盘子里的那位妃子的牌子翻一下，就表示皇帝今晚要此妃子陪宿，单是这个翻牌子的事儿里头就有着不少的奥妙——妃子们能不能被宠幸，可是妃子们跟她们在宫中的地位有着很大的关系的，若是坏了孕，一旦母凭子贵，那可就有了盼头了，问题是一个银盘子只能装得下十二支木牌，皇后、皇贵妃等有名号的后妃们只要不是见了红，那牌子就一定会在盘子中，如此一来，能留给其他人的机会就有限得很，不掏大把的银子去收买那起子太监，你就只能当个深宫怨妇了，甚或连深宫怨妇都当不上，只能是个白发宫女。
翻牌子只是第一道手续，接下来等皇帝打算休息了，敬事房的小太监就会将被选中的后妃驼到皇帝的寝宫，届时皇帝先已躺在御榻上，被子下端散开。驮妃的太监，待其把上下衣全部脱光，用大氅裹好她的**，背到御榻前，去掉大氅，妃子赤身**由被子下端逆爬而上，与皇帝交合；完事之后她必须从被子的下端逆爬而上，皇帝尽兴之后，她又必须像是某种工具一样，让太监从皇帝脚下拖出，她绝对不能从被子的上端进出，以免玷污龙颜。完了事的妃子仍用大氅裹好，驮之而去。妃子去后，总管太监跪而请命日：“留不留？”
皇帝如说“不留”，总管即至妃子处轻按其后股穴道，精液随之尽皆流出。皇帝如说
“留”，总管太监则执笔记之于册：某月某日某时，皇帝幸某妃，以此作为受孕之证明，以备查考。这就是清代宫禁中祖宗的定制。
胤祚打小了起就生活在皇宫中，虽说没亲身经历过，不过这些规矩还是知道，也没怎么在意，加之这些天来忙得团团转，早就累得有些慌了，随意地用了用晚膳，到太后那儿问了声安便自行回养心殿歇息了，心中还是颇有些子期待自个儿第一次宫中体验的，对那位曹燕春也颇有些好奇之心，一回到养心殿，胤
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