“为什么你们家不让山里人出来交易？”
黄从贵犹豫了一下，看见徐平面色一变，急忙道：“上官息怒，都怪我们家里贪财！山里人不与汉人交易，有什么东西只能献给我们，我们可以卖给来山里的马商，换些山里没有的宝货。”
徐平叹了口气，这帮奴隶主果然还是为了自己的利益。大山里面与世隔绝，原先很多地方还是原始社会，势力大的有身份有地位称为主户，其余人称作提陀，相当于汉话里的百姓。自唐朝开始经营边疆，新的生产方式和文化传入大山，慢慢过渡到封建农奴制，出现了世袭的特权阶层。新生的贵族阶层以各种手段把散居的山民变成自己的世袭奴隶，再以控制的奴隶为筹码，从中原王朝得到封赏，地位愈加牢不可破。人口被贵族阶层牢牢控制住，中原王朝经营边疆就成了无本之木，千年间一直是土司遍地。
徐平没有解放劳苦大众的志向，这不是他所在的那个世界，懒得去费那个心力，只想力所能及地做点事情。别的地方他懒得管，这个忠州在自己要经营的地方边上，不收拾妥贴边人都招不来，由不得他不上心。
问过这些，徐平又问了忠州的人力和物产。
忠州地方百里，主要物产是茶和砂金，以及山里的珍货。知州黄家控制的私人奴隶五百多户，还有三百多户分散在大山里，只是名义上归黄家管辖。
在徐平前世，这点人口就是个大村子，怎么可能当得起州名。这个时代却就是这样，左右江地区州县数十，大多都是这个规模，他们之间的争斗，就是村子与村子之间的械斗。中原王朝为了好控制，尽量多立州县把每一个土豪的地方分得小小的，让他们闹不出浪花。各地蛮酋又争斗不休，互相兼并，把小州变成大州。这种矛盾是这个地方的主旋律，延续千年，中原王朝政局稳定势力强大的时候压得住土酋，中原一乱这里也会出现势力庞大的山大王。
宋朝要到侬智高之乱后才经营这一片地方，以武力为后盾，把峒丁从土酋手里夺到朝廷手里，控制住了各地蛮人首领，几百年再无大乱。到了元朝分封土司，蛮酋势力死灰复燃，明清才开始接续宋朝的政策改土归流，这一片边疆的大山才算稳定住。
徐平处理忠州也算是符合宋朝的官方政策，只是早了几十年而已。
问过这些，徐平心中一动，又问黄从贵：“听说如和县的段县令与你们家恩怨不小，到底是怎么回事？”
黄从贵这时有点缓过气来，眼珠转了转道：“这是我们两家私事，通判是朝廷命
…。。