天地还是那个天地，却早已经物是人非。
徐平又想起了秀秀转述的刘小妹的话，希望以后人生下来不要注定为奴仆，最少，人们要可以选择自己的命运，要有与悲惨的命运对抗的权利。这句话给了徐平很大的震动，他没想到一个历尽悲苦的山中女孩临终的愿望会这样的，这一切都已与即将离世的她没有关系，惟没有关系了才显出其伟大。
不要说刘小妹这种自小衣食无着、受尽欺压的人，就是平常人在吃饱喝足之余，也感叹一句上天不公，自己为什么没有别人那样好。但当生命已如风中残烛，世间一切都已与自己无关时，又有几人会为别人说这样一句话。
徐平犹记得第一次见到刘小妹，那一双对世界满是好奇的眼睛，那对生活充满了希望的笑容。当对她来说这一切都成为泡影，她把这个希望留在了世界上，把对美好生活的向望留给了族人。
自来到这个世界，徐平还没想过自己一定要完成什么事，他只想平平安安地过一生。过好日子要赚钱，他就想办法去赚钱，不受人欺负要当官，他就考进士来当官，实际上平平淡淡。
刘小妹的话惊醒了徐平，自己来到这个世界，原来还可以做这样的事，改变无数人的命运。甚至是在这邕州一隅，改天换地。
私人奴婢在宋初基本消失，真宗朝明令雇人必须订明期限，雇的奴婢不再是主人的私人财产，而同样是国家的编户齐民，受朝廷法律保护。
这种政策当然不是皇帝或是哪个大臣良心发现，而是经历了晚唐五代漫长的演变，统治者只是顺应了这个潮流。
当然，能够顺应进代潮流也需要勇气与魄力。
五代军阀混战，武夫们虽然贪蛮残暴，但也无法无天，视一切传统、道德、伦理如无物，别人不敢做的他们敢做，包括砸烂政治、经济、社会的一切传统，只要对自己有利就行。
这种无法无天，才造就了宋朝初年活泼向上的社会状态，远不是和平时期任何一个天才改革家所能达成的。
而空前的人身解放，人身依附的奴仆制度被扫入历史的垃圾堆，便是那个乱世留给宋朝的遗产。
徐平这个年代，实际上在整个北宋时期都还有官奴婢，虽然数量已经极少，但零零星星的还有出现，主要是叛乱首领的家属。要到南宋初年，官奴婢才彻底消失，在中国，可能也是全世界，第一次出现了这么一个完全不问出身的年代，一个人不分主子奴才的时代。
这种制度没有推广到所有的蛮人地区
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