凌朗是个穷小子，对钱看得很世俗。
所以看到街边那只是把脸涂脏，衣服破烂了些的乞丐，他大体是不会跑上去施舍的。那怕是在女生面前，他也不会去作这样的“伪善”。当然也更不会学鲁先生那样：向来是不惮以最坏的恶意，来推测国人。
但孔庆燕近来似乎母性大发，看到一个小乞丐可怜，就跑上去给了点钱，还蹲下去安慰了几句别人，如果此时身上带着毛毯，大概她也会留下的。
凌朗也没有去阻止她，就如有些人喜欢做愤怒的青年，总想着去和这个世界谈谈，自己可以做，却不强制别人做或者不做，就挺好的。
不少所谓的“乞丐”，“下班”之后，过得远比自己两人还要好。关于这些，能协助许旭东整理资料，甄别情报的孔庆燕，肯定不会不知道。但是她却依然愿意冒着被当作傻瓜的“风险”，尽量伸出手去帮一下，或许只是一个馒头的钱，但这或许就能让一个真正的穷困者，过得了一天。
假的冒充者自然很多，但是真的落难者，也有。凌朗没有这个觉悟，但是不妨碍他对那些愿意为了行善，那怕吃力不讨好，也不从此因噎废食的人。现代人们有个新词儿叫“圣母婊”，很多人表示极是讨厌，但是凌朗觉得，能去身体力行的“圣母”们其实挺可爱的。
作为魔都的新标志，两人却没有真正走到了明珠塔塔下，只是遥遥的隔江相望。孔庆燕说，其实这才是最好的观赏距离和角度，尤其是到了夜晚。至于去登上那“上球体”，登高而望，对于他们这种经常高空飞行的人来说，吸引力并不大。有时候来瞻观一座建筑，无非就是一个好奇心，人生，大概都怕错过，总图个了无遗憾而已。
而凌朗则看着那三座高楼，相对而立，形成的所谓双塔镇妖刀局，倒是觉得传说并不虚。至于滔滔黄浦江，一水绕塔，江上游船款款流动，两岸高楼栉比林立，则并没有太多的想法。凌朗又去瞻望了黄浦江的开拓者春申君黄歇，但是历史太遥远，也只当成了轶事看了
尔后，孔庆燕的行程表中，是“长江三大庙”之一的魔都城隍庙，虽然这也是个地标性的建筑，但是凌朗还是决定直接绕过去。虽然不一定去了，就会真的惹出什么事来，但凌朗对自己在祠庙里的一些际遇，还是觉得心有戚戚然。
豫园原是大明时期的一座私人园林，已有四百余年历史。“豫”有“平安”、“安泰”之意，又通“愉”。取名“豫园”，有“愉悦老亲”的意思。而冲着这个寓意，凌朗觉得就值得去逛一逛，这也
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