雕刻在建筑物的檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。
祈望许愿，念力越大，佛陀感召相应越深，像凌朗这种已经踏入五境的大能，本就已经口含天宪，如今，他的意念是要去镇压一个五境中阶大能灵兽，因果循环，有得有失，不是自身的能量，又怎么可能白白就降临尔身？
行善行善，一颗良心并不足够，还得行动起来，才叫真正的行善。故有人一昧的吃斋朝拜，一边却做着见不得人的下作之为，自然得不到诸天神佛的布施福报。一饮一啄，凌朗修研佛法经纶日子尚短，这个时候等于强行外借助力，而且是超越了自身可以承受的威能，自然要受到冥冥天道的反噬和相应剥夺。
一张巴掌大小，精光闪闪的符篆，上书梵文六字真言，从莲台中生出，迎风而长，方宽九尺，竖长三丈。
此法贴如架起金桥，落向百里魂山的主峰之上，那巨熊本来已经就难以承受两座魂山的坠落之势。此时六字大明咒往上一贴，如加了一方天地之重，即使那巨熊力能断山挑月，翻江倒海又如何？
魂山再无阻滞，又是狠狠往下一压，那巨熊再无手段，竟然被巨大的力量，压成了扁平状，却依旧没有死绝，又被周围的地水火风一卷，遂化为飞灰，消失不见。
作为万界中心，造化玉蝶之碎片，天球上的江河树木，山石土地与别处不同，更加的稳固难摧。
众圣恐重演当年洪荒大陆的悲剧，又不惜耗费自身大法力为之加持。
魂者于此相斗，会被带入魂域中去，虚虚实实，玄奥难言。不然就凌朗这两座叠加起来的魂山，加上那佛门六字真言的重量，如果直接压到了地面之上，怕是不知要造成多少土地下陷，山体崩塌。
尽量不波及凡人世间，几乎是修行者心口相传的共识。当然要是大能者，不惜代价而刻意为之，罔顾众圣约束，那就另说了。
作为护山灵兽，凌朗其实可以试着去收服这头巨型灰熊的，但是他一想到那外族男子所作之恶事，他就一点兴趣念头都没了，倾尽手段，直接把对方化为齑粉。那怕因此付出暂时跌回到四境高阶的代价，也没考虑过要把对方收为百里群山主峰的山灵。虽然这本来是最佳选择，不然不会连后面的关公和白起，都替他感动极为可惜。
收拾了灰熊，这一耽搁，那乌沙诺夫已经已经不知道到了几百里之外，气息渐无。但凌朗并没有放弃，为此，他还请白起运起
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