天之大道，那几位天帝，应该也是没能全证。
开天，天理，天命，天劫，天象。
黄天的天之权柄，已经集齐五种，那么还需外求四种。
黄天以伏羲化身链接此界天道，以天道算力加上飞星定命盘，河图，三者合一，继续推演。
当下得了结果，剩下的四种，分别是，天德，天规，天明，天圆。
何为天德，乃是天的九种德行，和碧波大仙修持的水之五德一应。
宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而实、强而义。
若得天之九德，可以德行登得帝位，后世的“张百忍”，按照天之九炁而推算，应该是以天上位，德能服众，故为天地共尊。
天德和天命，相辅相承，一般是同时修持。
天规，便是天的规矩，和天劫相辅相承，违背了，便有天劫降下。
天明，便是天之光明，乃日月星辰惠天下万物之显光明，和天象相辅相承，天象多气象，是为水德，天明则多倚仗太阳，是为火德。因此太阳星君如果证得天帝之位，便是以天明之道，大放无私之光明而可称天。
天圆，不是说天圆地方，天地的形状论，而是说天地之间的循环之理，与天理相辅相承，天理不能自我悖论，因此为圆，这是圆通自然和谐之意。
除却开天，此外四种权柄，可以说都是黄天已经参悟权柄的另外一面。
但地之六证呢？
黄天证了一个山神，只是六证之一。
同天一样，地也有辟地，地象，地理，地德，地运，地圆。
辟地，同开天平行，开天必然会辟地，辟地必然会开天。
地象，便是地之万象，山川湖泊，田地沙漠，都是大地承载之相。黄天的山神权柄，就是地象的分支。
地理，大地之道理，什么是大地的道理？地心引力，地质运动，大地之上一应发展规律，都是地理。
地德，大地之德，如天九德一般，大地有六德，是为包容，厚重，承载，谦卑，方正，安宁。
地运，是为大地之中所蕴含的气运，和天命相对，简单说风水龙脉，却又太过于狭隘，此外，地运之中，阴符经言，地发杀机，龙蛇起陆，主地运者，世间之王朝气数，皆可定。
地圆，一如天圆是天之循环，地圆是大地之循环，是和谐包容慈悲之意，其中便包括幽冥地府轮回，也包括地脉净化浊恶煞气，暗含生
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