在幻境中迷失的人，大多是刺探情报的风媒，还有莫名走失的土人。
前者会被幻境分隔，投入到一片只有耕地或矿井的区域，每天只有完成工作才能休息。
而后者会被召入幻象神殿，询问是否愿意加入神国，修炼四御灵印。
就像唐罗判断的那样，对于外界来说偏门得可怕的四御灵印，在土人眼里就成了神迹。
毕竟对懒惰的土人来讲，一个不用修炼就能自己变强的功法，肯定是世上最好的功法！
看着修行四御灵印的土人一天天便多，陈梦庐心里只有说不出的高兴，只觉得终于找到了前路。
唯一令人感到遗憾的是，这些土人资质真是极差，这里没有任何贬低的意思，只是陈述他们对于武道的态度。
追求完美是一种优点，但这优点在土人身上一点儿也看不见，四御灵印能够帮助他们操控灵力，他们却连修行的性质都提不起，每天就想着唱歌跳舞，开篝火晚会。
人毕竟是习惯的动物，一个散漫惯了的人，即便得到一门经天纬地的功法，也是练不出什么结果来的。
因为他们的修炼习惯，注定了他们的成就与高度，土人修习四御灵印，了不得成为战士，若还想往前一步，就是在为难他们了。
所以，还是得要大量资质不俗的弟子，才能将四御灵印再往高处送一送啊。
或许他也该学着禅宗的大师一样，游历天下去搜寻资质不俗的灵童吧。
陈梦庐一边规划着四御灵界的未来，一边操纵幻梦阵法要将落入迷阵中的家伙收押，却发现这一个与以往的截然不同。
对方陷入幻境后并没有乱走，反倒是高举着一封信件，口中喊着什么“故人来信”。
这让陈梦庐有些奇怪，他来到岷山的事儿谁都没说，就连武圣山的宗师都以为他还在须弥神阵中，那么这个故人是谁呢？
梦幻空间的主宰一招手，男子手中高举的信件便消失不见，然后出现在了他的手中。
展信阅后，陈宗师会心一笑。
信上说，请陈宗师来朝昌茅舍一晤，商讨四御神国重建之事。
话虽说得谦虚，但他又怎么会不明白其中深意，会这样称呼四御灵界的人，只有那位出谋划策的小友。
而商讨四御神国重建不过是托词，这是讨人情来了！
……
昆吾神山深处
须弥山里
幻梦神阵的核心枢纽蒲团上
…。。