故作镇静的解释了两句。
“我也觉得没什么大事，车没丢，人也没事，刑侦队查下去也没多大意义，我正想把人抽回来，也会安排人善后结案，正好，那老常你准备准备行李，明天下午奔内蒙，这案子可是真死了几个人，听说怪的很。当地警方都指望着我们呢。”
第二天我和曹队出发去了内蒙，那个案子扑朔迷离，惊险异常，从进入内蒙的第一天，我就被它深深吸引，以至于三六零公交车的事，我完全忘在了脑后。
在内蒙我呆了快一个月，春节了才回到北京。整理完内蒙之行的笔记，我才想起三六零公交车失踪的案子。在我离开向老爷子家时，他说的最后一句话，清晰地浮现在我的脑海里。碧云寺？那趟公交车最后开往的是碧云寺？
碧云寺我还是非常熟悉，虽然常常在哪听风赏景，但真正吸引我的却是它背后传奇的经历。碧云寺兴建于元至顺二年，在香山北麓的山脚下。出资修建的却是元朝开国元勋耶律楚材后裔耶律阿勒弥，但这个地方却是西山风水最好之处，耶律阿勒弥认为其地虎踞龙盘，有江河如海之相，必出一代枭雄，明为寺，实际是阴宅。明代正德年间碧云寺被御马监大太监于径霸占，干的也是阴宅的勾当，到天启年，为魏忠贤所得，魏忠贤干脆弄成了衣冠冢。只是这两位都丝毫没借到这里的地气，没有善终，被挫骨扬灰了。
元明两代碧云寺都是权贵争夺的建坟焦点，到满清入关后，康熙就把前代在这里修的阴宅，私庙一并拆除，江山社稷皆能让外人惦记?到了乾隆朝，乾隆干得更绝，以自己喜欢这一带的山水风景为名，重修碧云寺，还顺带造了个五方金刚座琉璃宝塔，镇在寺中，也就彻底断了后来者窃取此地风水的可能。
但到了民国时，孙中山先生在北京病逝，停灵的地方也选在碧云寺。碧云寺离京城几十里路，那个时代，交通不便，祭拜就很是麻烦，不能不让人猜测这样安排的深意。后来，孙先生安葬故土后，这里还是作为衣冠冢留了下来。
其实，外间多以风水谈论碧云寺六百年兴衰和政坛的风云变幻，而我却知道，北京城下十三口海眼井，其中一口就在碧云寺，就在那座金刚琉璃塔下。而之所以用塔来镇井，就是因为这里是北京那条巨大地下河水源的重要来源，这口海眼井对水量和流向可以产生重大影响，所谓可以动摇王气根本。以塔镇井，是乾隆永固王气一厢情愿的想法。
我连忙翻出这几个月的报纸，仔细看了起来。果然，一个月前的一则不起眼的新闻映入眼帘：“碧
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