西班牙人来到南美洲的前几百年，这处神庙就该被废弃了，因为根据碳十四测定，这距离现代时间最近的一层遗存，那也是千年之前的。
无法解释的工程技术，2500年前的艾马拉人祖先，或者是比艾马拉人祖先还要早就统治这里的原住民族群，他们那时候能有这样的技术?
蒂亚瓦纳科文化存在的时间，根据目前推测是公元五世纪至十世纪，那这个美洲豹神庙的原始建造时间，比艾马拉人的祖先建造一公里外那个蒂亚瓦纳科城要早的多！
很快，这趟一起来的大部分人就认为想不明白就别多想是个好主意，免得脑袋真当机、钻死胡同。
有意思的神庙，最大的建筑构建巨石居然重达上百吨，根据如今的研究得知，石头产地还是在上百公里之外...
“怎么运过来的?”
又是个疑问。
古代运输巨石，陆运大不了用滚木加冬季泼水结冰的法子，这里海拔高，冬季结冰有办法，可这木头...
取木头都是个大工程！
这是海拔四千米的高原，在林木线之上，又不是高山、山下有林子，产木头的地方离这可不近。
那靠水运大石头?
貌似可以。
汉斯-辛默告诉众人，根据研究，1000年前，这的的喀喀湖比如今要打上那么大圈，当时这处神庙和一公里外的蒂亚瓦纳科城就挨着湖岸。
至于现在，都离湖岸有近20公里，湖水退缩了。
可还是那个林木线的问题，如今住在的的喀喀湖的当地人，都是用芦苇和香蒲草编织成的一种名叫“托托拉”的小船捕鱼、搞旅游，没木头！
草船运个几吨重的石头估计还有办法，上百吨?
吉尼斯世界纪录也不带这么玩的。
那路运加水运?
费脑筋，懒得想了。
正当大家决定不再脑袋钻牛角尖时，一直在仔细看这些大石头细节的张楠说了句让人有点捉摸不透的话。
“60年代发掘，那时候玻利维亚是军政府吧?”
他问的人是汉斯。
“是的，从64年开始一直到82年，玻利维亚都是军政府独裁。”汉斯-辛默回道。
“那这座神庙到底是哪一年挖掘的?当时的总统是谁?还有，知不知道那家伙性格怎么样?”
张楠又连问三个问题，这下好了，汉斯直接傻眼。
他是了解印
…。。