大将军做一马前卒，没有认为他有辱斯文，而是鼓励儿子融入“红旗军”争取立下军功。
“红旗军”不仅仅招收升斗小民，也欢迎大明读书人投笔从戎，杨帆得到了随军主簿的文职，军中如他这样的仕子已经有不少。
经过郑秀娥出钱粮组织大量人手修补，架设水泥钢筋混凝土桥梁，京师到达天津卫的官道有可能拥有大明最好的路况。
黄汉率领人马没有急行军因此不会朝发夕至，在第二天傍晚进入卫城。
天津巡抚贺世寿、兵备道杨一鹏、天津总兵官巢丕昌、东江镇总兵官黄龙、登莱兵备道孙传庭、深弥岛副将毛承禄、广鹿岛副将尚可义。
龙武水师参将黄勇、薊镇总兵宋鹏飞、福建杨大年，山海关总兵憨子、宁远副将杨汉威等等已经等候多时。
有了生杀大权，有了人力、物力、财力和无与伦比的武力，是时候从根本上解决大明兵无斗志的根本问题，坚决铲除导致军队军阀化的弊端——家丁制度。
翌日，携天子剑的征虏大将军召开了第一次大会，监军大太监郑之惠宣读了圣旨过后，辽国公、征虏大将军、辽东文武双经略接受文官武将叩拜。
这种大仪式下依旧使用朝廷礼仪，“红旗军”中轻易不会这样搞，这一次举行得如此隆重还是杨一鹏和郑之惠、贺世寿、孙传庭商议后张罗的。
在太多士大夫眼中都认为礼不可废，征虏大将军第一次召集文官武将议事进行战略部署，总要给所有人留下终身难忘的记忆。
仪式过后，黄汉进行类似于就职演说般的讲话，强调了磨刀不误砍柴工，即日开始按照实际兵额点验辖区的所有人马造册。
以后全军执行“红旗军”已经形成规范的纪律，所有的将士们都按照品级和上官批示的公文在就近的“四方钱庄”领折色，在“红旗大粮行”领本色。
薊镇、宁远、山海关、辽南人马早就如此执行无异议，东江镇黄龙、毛承禄、尚可义等等还算镇定，登莱、天津卫的将领一片哗然。
黄汉铁了心要把隶属于自己指挥的人马都变成“红旗军”，这一次绝不容情，根本不管登莱、天津卫的将佐愤愤不平。
他紧接着宣布了取消给将领家丁发饷的旧制度，言明所有的兵丁只有一个发饷标准。
各将领的家丁经过重新考核后打散归入各营伍，具备能力和作战技能者会给予伍长、小旗职务，通过文化考试者可以酌情给予正副总旗官、拭百户、百户官的职务。
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