治的白岩土司时期，这个苗寨虽然在廖家属地范围之内，但与世隔绝并不与外界沟通，因此并不算是廖家的属民。
这里的苗民还保持着刀耕火种自给自足的原始风貌，因为没有被外界干扰，所以很多传统和历史得以完整的保存下来，不过叶知秋说这个苗寨似乎和别的地方不太一样，风土人情看上去大致差不多，但总有些和传统苗寨与众不同的地方。
我们到这处苗寨是晚上，这里没有电灯，苗民拿着火把陆陆续续从家里出来，整个山头犹如繁星点点，质朴的苗民好奇的观望着我们这些突如其来的陌生人。
一个壮年男子拿着火把走过来，询问我们的来历，他说的话我们完全听不懂，温儒竟然可以和男人对答如流，叶知秋似乎也能听懂，但看得出并没有温儒精通，她很吃力才能听出温儒和那人交谈的内容。
叶知秋告诉我们，他们交谈用的是苗语，而且极其纯正，苗语因为结构复杂极其难懂，再加之各个地方的方言，若不是本宗的苗民听上去犹如是天书，好在温儒最擅长的就是苗疆文化研究，叶知秋跟着温儒也学了不少所以大致能听懂。
男人和温儒交谈完后，拿着火把转身往山上走，温儒让我们跟上，他对苗人男子说明来意，想见苗寨的祭司，男人现在带我们去。
在一间昏暗的吊脚楼里，我们看见一个满头白发，身着大红袍，一手拿着铜铃，一手拿柳巾，嘴里念念有词的老人坐在火盆前，他身后是一根硕大的木桩，上面雕刻着凶神恶煞鬼神。
苗族男子恭敬的走到老人面前耳语几句，老人缓缓抬起头，摇曳的火光中我看见老人那张布满沟渠皱纹的脸，似乎每一道里面都蓄满了神秘。
火光里老人的两眼透出令人胆寒的苍白，完全看不到瞳孔，像是一层白膜覆盖在上面，在他身后的鬼神映衬下，整个房间显得格外阴森可怖。
叶知秋压低声音告诉我们，老人就是苗寨的祭司，温儒按照苗疆的礼数恭敬的行礼，老人迟暮的声音传来，温儒依旧对答如流的和祭司交谈，我们在旁边一句也听不懂。
温儒的底细到现在还没摸清，这个人一副慈眉善目的样子却居心叵测而且心狠手辣，他跟着廖凯来苗疆绝对不是所谓的考古研究，我催促旁边的叶知秋告诉我们交谈的内容。
叶知秋并没有及时的翻译，仔细的聆听温儒和祭司的交谈，脸上的表情越来越愕然惊讶，连她的嘴也慢慢张开，我她这反应就能猜到她一定听到令她震惊的事。
“这……这里的人
…。。