对不服王法的九黎后裔实行武力扑杀，苗人不堪忍受而进行无数次的反抗。最终都因为势力单薄实力悬殊而失败告终。
直至巫蛊的出现，让苗人重新看到了希望，把蛊术看成保护自己的手段和方式，但是正是因为蛊的神秘和危险，也让历代王朝刚好找到攻伐的理由，从唐宋开始的禁巫，首当其冲受牵连的便是苗人。
“蛊原本是用来救人，可没想到，最终却成为苗人被杀戮的理由和借口，死于巫蛊之祸的苗人不计其数，曾经在苗疆盛极一时的蛊，也悄然销声敛迹。”黄平声音低沉。
“巫蛊王最开始让蛊流传苗疆，或许还是无心之失，但是在巫蛊之祸以后，蛊虽然不再像之前那样众所周知，但并没有因此而消失，反而开始在少数苗人之间继续被炼制。”大祭司接过黄平的话说。“苗族巫术也就是从那个时候开始分化。”
“怎么分化？”薛心柔好奇的追问，这些事情估计她从未在薛书桥关于少数民族研究中得知过，因此极其认真，一边听一边在笔记上记录。
大祭司对我没说，最开始能掌握蛊的只有祭司，蛊是神圣的，普通的苗人没有权利，也没有能力掌握，但随着事态的发展，对蛊的掌握分化成两种。
一种是以祭司为主，掌握着正统的蛊，也就是如今被苗人称之为阳巫的祭司，世代在苗寨中由特定的人继承并且传承。
因为阳巫掌握的蛊都是用于治病救人，因此更多偏于医术，擅长草‘药’，奇难杂症，还有就是传统的巫舞，以及祭祀先神。
而另一种就是少数掌握蛊的苗人，这些人被称为苗巫，同时也是‘阴’巫，他们醉心于蛊的炼制，除了‘药’蛊之外，大多都涉及蛊毒。
“不过，不管是阳巫还是‘阴’巫，所掌握的都是蛊的冰山一角，真正完全掌握蛊的只有祖神，以及后来的巫蛊王。”大祭司说。
“真正的蛊，难不成现在苗疆的蛊还是假的？”宫爵大吃一惊。
“也不能以真假来衡量，若真要区分的话，阳巫毕竟继承的是正统的蛊，因此在蛊术方面高于‘阴’巫，但是这两者只不过触及到蛊的皮‘毛’，蛊真正的作用，估计连十之一二都没发挥出来。”大祭司不慌不忙回答。
“啊，都能轻而易举要人命的东西，居然才发挥了十之一二的本事，这要是全部发挥出来，那还了得。”田‘鸡’瞠目结舌说。
“这就是世人对蛊错误的认识，谈及蛊，所有人第一反应就是杀人和毒物，殊不知，真正的蛊拥有着难以
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