蔺重阳并未卖太学主那三分薄面，虽然太学主也是开个玩笑，因为他自己都是用的光球形态。
结果与他先前说的一样，礼、射、书、乐四部更换了新鲜血液，御、数两部暂时不动。
当年诸葛神机卸任后没几年，便选择退隐。
因此，教统一职长久以来都空着。
疏楼龙宿离开学海无涯，在没有了最大的竞争对手之后，许多人都惦记着那个位置，比如新上任的四部执令之三。
至于剩下的那一个……
来自海外的留学生能做到六部执令。
太学主有教无类。
总而言之，学海无涯的儒生是这样说的，央森背后没有错综复杂的派系，能上位，除了太学主看重与个人能力杰出，也有各方制衡的因素在。
自己拿不到的位置，不能让对头拿到，那让一个在体制内没有根基的儒生拿到，至少，比让对家拿到更能让人接受，很多事情都有了余地，原本水火不容的局势更因此有了缓冲。
这就是旧儒学，这就是学海无涯，这就是儒门。
儒门四大名锋选拔的时间，被定在三年之后。
三年，足够将手边的事情安排完，足够这一消息传遍苦境各方儒脉，也足够学海无涯这个东道主完成权力交接，让新上任的执令适应。
太学主之考虑相当周全，相关细节，则是蔺重阳与他共同完成。
这次选拔的开销不小，各方各面都得用钱，不是说把人请过来参加选拔就可以，该有的东西必须要有，届时世外书香，儒门天下，儒圣明德，以及其他大大小小的儒脉都会有人来观礼，诸如吃穿用度等方面，以及住宿，均需要按照儒门礼法，提前进行相应的准备，三年时间刚好够用。
儒门，非是道门，四境道门会武够隆重，儒门四大名锋选拔只会更加隆重。
不过那是学海无涯这个东道主的事，蔺重阳在六部执令公选后，并未停留太久，把一些该注意的事情与太学主简单细化后，他便请辞离去。
梵天在抵达苦境之后确定了自己的落脚点。
或者干脆也可以叫做道场。
名曰——云渡山。
正式确定道场，梵天才给友人飞信，邀请好友前往一叙，算下来两人已经许多年未见，信中内容的意思大概便是如此。
…………
巍然高山生机盎然，流水潺潺，禅意深远，悠闲柔和。
山上有佛塔，有庭院，有石
…。。