候，她们会怀上帝吗？”
“可明明稀人是指妖怪的分支又不可能是人”
忽然，像是想起了什么，宇佐美里香又把那张稿纸打开，仔仔细细翻开的看了三四遍。
“等等.稀人.稀人啊除了上次你跟我说的那个典故，我在哪儿好像也听过这个词啊.”
宇佐美里香在脑海中翻来覆去，试图从埋藏的记忆中找出相符的东西。
下一秒，她的脑子灵光一闪！
“我曾在美国的大学图书馆看过关于一本民俗学书籍，因为选修课考试被迫学习的一些内容。据说，古代日本农村有把外来的游客当作异界灵魂的化身来款待的风俗。所谓稀人就是指那个旅行者。”
“稀人被认为是来访的神。当地人不仅为他们提供宿舍和食物，连村里的女儿也被提供。而且，在深山里的村子里，这种风俗一直延续到近代。”
看着宇佐美里香越说越古怪，最后可能是实在受不了，转而解释道：“虽然这个故事很离谱，但这些古代村子里人的真实意图大概是给因为地理原因变得封闭的村庄注入新鲜血液，才衍生出这种习俗和故事。”
说到这里，连岛谷川自己都愣了一下，他好像明白了为什么那对母女要让自己.
按照宇佐美里香所说的传闻，也就是说琉璃江到现在还被这种传统束缚着，想让处女奈琴生下他的孩子吗
所谓“器怀常世之神”是指“死者的世界”，也是指“永久不变的神域”。怀上那个神，正是基督教稀人的目标。
但是，即使住在偏僻的山里，二十一世纪的人也不会这么想这种虚无缥缈的东西才对。
即便想要生孩子，一般来说，只要下山，就可以随便和外面的人结婚生子。
当然，琉璃江也有可能只是因为头脑不正常，对家族世世代代流传下来的稀人信仰抱有邪教般的信仰。
仅凭这一点，就让人觉得有些离奇。除了稀人信仰，似乎还有另一个关键因素。
对了，钥匙？！
琉璃江死去的丈夫不可能无缘无故留下一把钥匙，如果真的是保护自己的女儿不合稀人结合的话.
“对了，代理，上次你说来这个房间的时候还听见了有人开门的声音？”岛谷川急忙问道。
“没错，但是那开门的动静一会儿就没了。”宇佐美里香心有余悸的回忆道：“我记得当时我感到不舒服，靠在书架上的时候。那时确实有开锁的声音响起”
岛谷川心
…。。