.....驴马烂子是个什么鬼啊？这玩意能播吗？！
“敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人，那是历史对那个软弱可欺的我们的嘲讽，我们不该推脱责任，而是要面对，并且扛起历史赋予我们的使命。”
李少杰微微一笑。
出乎意外的变得正经了起来。
“前朝之事改变不了，治愈民族文化伤口的路久远且漫长，但自当从我辈起！！”
王倩长舒一口气。
大兄弟，总算您知道收尾。
不然我一定转移话题了......
此时，王倩开始有点怀疑人生。
鲁大头好像采访过李少杰。
......那位业务水平这么拉垮的同行，是怎么能应付李少杰的呢？
大力出奇迹？
“......”
王倩呵呵一笑，不动声色的转场。
开始聊起了李少杰的创作。
回归到音乐，话题开始变得轻松了起来。
说说笑笑。
但很快，不知道为啥。
或许是因为作品内涵绕不开的原因，又谈到了容易引发争议的题材。
毕竟，虽然李少杰当初研究的思想是以佛学为主的。
作品想要表达的思想，也都是佛学这个哲学本身。
可不可避免的，还是会涉及到宗教，以及宗教音乐的借鉴。
当李少杰阐述完佛教与佛学的区别后，王倩便开口问道。
“所以，在你看来，其实是想要借助宗教音乐的一些元素，实际上表达的却是.......哲学？”
“是的！”
李少杰点了点头。
“佛教音乐在发展这么多年来，自然有他的辉煌，想要去表达佛学文化，佛教音乐是避不开的，尤其很多佛教音乐的处理方式，是很独特且具有标注性的。”
“那......少杰，您对于宗教是怎么看的？您是否有信仰什么.......”
“我信仰马叔，无神论，无产。”
李少杰撇了撇嘴，直接声明了立场。
还没等王倩说什么，李少杰便开口说道。
“哲学和宗教有本质区别。”
“而且.......其实吧......”
说到这里，李少杰突然摇了摇头。
“我在研究宗教音乐的时候，无论是国外还是国
…。。