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第129章 佛本是道

作品:大唐可以更强作者:梦里大唐
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佛教当然不甘心失败了,贞观十五年,皇帝李世民亲临弘福寺,为长孙皇后祈福,引发了佛道之争的新一轮斗法。

连皇帝李世民都信奉佛祖了,道教中人当然也开始紧张了,担心佛教的反扑。

其实无论是佛教也好,道教也罢,教义上都是有很多的相同之处,是尊佛还是尊道,统治者才是最关键的。

就历朝历代而言,儒教才是封建王朝统治天下的主要工具,至于佛教和道教,尊谁或是打压谁,都是统治阶级治理天下的一种手段而已。

无论那一家独大,都是统治者不愿意见到的事情。

前有皇帝陛下亲临弘福寺,后有皇帝的女儿晋阳公主,在大唐日报上发文石猴记,这让人猜不透,到底是佛压了道,还是道更胜一筹。

皇帝亲临弘福寺,令佛教大振,看到了压倒道教的希望,大加宣讲之后,愿意信奉佛教的人增加了,香火烧的更旺了,香油钱当然也没有少赚。

可是石猴记一出,看过的人不难发现,书里面即有道教老祖太上老君,又有如来佛祖,观世音菩萨。

可是两边一对比,很明显的就是道教更胜一筹。

这个时候,大唐日报上连载的石猴记,还没有讲道齐天大圣被如来佛祖,镇压在五行山下五百年的内容。

我们可以从地位、权势、信仰国家、统治工具、人民对其满意度五个方面来分析。

首先是地位,如来佛祖为什么要培养齐天大圣?回答这个问题,我们就要来看一看天庭世界的形势。

天庭世界有一个玉帝,玉帝又管辖着两个教派,佛教和道教。俗话说一山不容二虎,既然有两个派别,为了生存那么他们必然竞争。

我们来看一看,他们的竞争在齐天大圣被压在五行山下之前谁占了上风。我们从地位、权势、信仰国家、统治工具、人民对其满意度五个方面来分析。

首先是地位,道教在天庭的世界里的地位非常高,因为他们的领导人太上老君的地位非常高——开天辟地之祖,这是齐天大圣说的。

而佛教当时处于群龙无首的状态,佛教内提倡的是众生平等。

在天庭有一个神仙的排名,叫做是三清四御、五老六司、七元八极、九曜十都,千真万圣。

“三清”是第一,而太上老君是“三清”中的老大,佛教最具代表性的人物如来佛在当时只是一个“佛老”,比“三清”要低两个级别。

而且西天在天庭的代表也只有几个:太

…。。
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