五坊唐代为皇帝饲养猎鹰猎犬的官署。五坊小儿是对五坊人员的蔑称。当时有一批宦官在五坊当差，因其仗势虐人，百姓恶之，故称。韩愈在《顺宗实录二》：“贞元末，五坊小儿张捕鸟雀於闾里，皆为暴横，以取钱物。”
意思就是在乡里张罗网捕鸟雀的五坊小儿，都做些残酷无理的事，来夺取百姓的财物。五坊小儿为非作歹，搞得民怨沸腾，有把罗网张在人家门前不许进出的，有的张在井上不让人打水的，谁要是接近，他就说：“你惊吓了供奉鸟雀。”就痛打人家一顿，拿出财物来顶罪，他才离开。有的聚集在酒饭店里大吃大喝，酒足饭饱吃完就走，有的店家不知道他们的身份，前去要酒饭钱，多半被打骂；有时候留一袋蛇作抵押，说：“这些蛇是用来捕捉鸟雀的，现在留下来给你，希望你好好饲养，不要让它们饿着了。”店家害怕得罪，请求可怜可怜他，才带着蛇离开。
五坊小儿和宫市一样，都是德宗时留下的恶政。历史上顺宗一即位就罢五坊小儿、
" />诏令连续传出：
陆贽为门下侍郎，同中书门下平章事，正式复相。
原兵部侍郎李巽转任户部侍郎，权度支盐铁使，盐铁扬子院留后程异升江淮等道两税司。
兵部给事中归登暂代兵部侍郎——这样兵部两侍郎就全是皇帝老师了——归登原来所兼国史修撰暂去。
吏部侍郎韦执谊暂兼国史修撰。
权德舆加银青光禄大夫，赏赐若干。
陆贽复相当日，李诵就向陆贽咨询为君之道，陆贽却反问李诵道：
“陛下是想做大有为之君，还是想做守成之君，还是想做周幽汉灵隋炀那样的君主？”
这一句话就问得李诵脸上挂不住，道：
“朕当然是想做大有为之君了。”
陆贽就道：
“陛下即位后，广施仁政，泽披万民。这样做只能算的德上仁德守成之君。陛下要做大有为之君。那请陛下先从罢宫市、五坊小儿做起吧！”
宫市是指宫中有需要买外面市场上的物品,令有关官吏主持这件事,向市场上的卖东西的老百姓买所需要的东西,随时给出价款.贞元末年，要钱不要脸的德宗皇帝派宦官来主持这件事,这些宦官压低价格来买老百姓的物品,出的价远低于物品本身的价格.甚至于在贞元末年不出示公文证件,直接设立"白望"(意即在市场上左右望,看中东西就拿,出价不高于本金)进行白抢。这个组织当时有数百人之多，可见为害之烈。
五坊唐代为皇帝饲养猎鹰猎犬的官署。五坊小儿是对五坊人员的蔑称。当时有一批宦官在五坊当差，因其仗势虐人，百姓恶之，故称。韩愈在《顺宗实录二》：“贞元末，五坊小儿张捕鸟雀於闾里，皆为暴横，以取钱物。”
意思就是在乡里张罗网捕鸟雀的五坊小儿，都做些残酷无理的事，来夺取百姓的财物。五坊小儿为非作歹，搞得民怨沸腾，有把罗网张在人家门前不许进出的，有的张在井上不让人打水的，谁要是接近，他就说：“你惊吓了供奉鸟雀。”就痛打人家一顿，拿出财物来顶罪，他才离开。有的聚集在酒饭店里大吃大喝，酒足饭饱吃完就走，有的店家不知道他们的身份，前去要酒饭钱，多半被打骂；有时候留一袋蛇作抵押，说：“这些蛇是用来捕捉鸟雀的，现在留下来给你，希望你好好饲养，不要让它们饿着了。”店家害怕得罪，请求可怜可怜他，才带着蛇离开。
五坊小儿和宫市一样，都是德宗时留下的恶政。历史上顺宗一即位就罢五坊小儿、
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