除了旧派的重农和新派的重商之争外，这次经筵上也不是没有别的亮点。比如太子就针对目前朝中荣官较多的问题提出了自己的看法，太子认为应当因事设官，对一些仅仅名义上存在，实际上已经失去意义的官职，比如九卿之类，除去还有些作用的大理寺、太常寺、太仆寺，司农寺等之外，已经没有职能仅仅作为荣誉官职用作安置名望高的大臣的光禄寺等，太子建议去除。而太常、太仆等寺，太子以为可以和礼部合并。这等于是在李吉甫裁汰冗官的基础上又进了一步。
作为对失去官职的官员还有求官者的补充，李纯建议增加勋爵的数量，这些一方面可以满足求官者的虚荣心，另外一方面，勋爵只是一个贵族地位，不需要国库出一个子负担。比如在即将开始的西征中立功的将士，斩首三级就可以策勋一转，策勋三转就可以得一个云骑尉的头衔。再比如社会上各行各业的佼佼者，如士绅，做出一定贡献之后可以授予一定的爵位。（李诵点头，嗯，比如老弗格森就做了爵士。）
这样的想法好是好，不过也有反对的。新任的辅国大将军范希朝睁开浑浊的双眼，问被太子派出来论述的武学出身的郎将窦义道：
“敢问窦将军，若一伙士兵，咱就说陌刀手吧，立功甚大，人人策勋两到三转，而伙长只策勋两转，爵位比士兵要低，敢问他如何带领这一伙爵位比他高的士兵呢？”
这种情况倒不是没有可能出现。窦义不禁一时语塞，结结巴巴道：
“功劳大的，可以提拔到他伙当伙长。”
这倒也是，伙长、队正、旅率等低级军官，战时必定冲锋在前，阵亡的几率很大。不过万一真出了范希朝说的事情，调又没地方调怎么办呢？就在东宫一伙人思考这一问题时，坐在龙椅上的李诵已经一拍大腿，道：
“发军功章呗！”
“军功章？”
范希朝等一干底层出身的将领眼睛全都一亮。李诵比划道：
“朕的意思，军功有多少级就设多少等军功章，比如斩首三级立三等功，斩将夺旗立特等功。凡是立功的，不管是将军还是士兵，都一律发一个这么个大小的军功章，挂在胸前，作为荣誉。”
这个想法果然很有创意。连老杜佑都把耳朵伸了过来，问道：
“陛下，那这军功章都是这么个大小，怎么区分军功大小呢？”
郯王李经脱口而出道：
“父皇，儿臣以为可以将军功章制成不同的样式，印上不同的图案，或者可以用
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