无感情的生育机器的人，他怎么能根除国中之毒？
他也不过是给走投无路的秦人一条拿命换家人活命的路罢了！
可想把每一个人都变成如机关兽上的零件，又怎么可能？墨家的机关兽尚且会因为零件的腐蚀而损坏，何况是人？
我们是人啊，王侯将相是人，苍生黎庶也是人。
老师（孟子）云：“民贵君轻”，商君却不以为意，甚至以为那荒谬至极，在他的眼中，苍生黎庶不过是待饲养的牲畜罢了。
天子争天下，诸侯争疆土，大夫争权力，士人争地位，而那些平民百姓……所争不过一口饭食而已。”夫子缓缓道来，有些沉痛道。
张良这时眼前一亮，开口问道：“所谓国中之毒，便是人被苛政压，走投无路后的怨恨？”
“然也，苛政猛于虎啊。”夫子一笑道。
张良曾经追随韩非子，但后来，他们失败了。
他深知在这世上，很多平民家中，是连吃一口饭，勉强不被饿死这样的愿望都无法实现的。
例如他们搬倒翡翠虎那一次，多少人因为这一个大奸商家破人亡，卖儿卖女？
“所以，商君虽有大才，可他落得一个车裂的下场一点儿也不奇怪，更不可惜。
这是一个妖言惑众者该有的下场。
如当年的少正卯一样。”伏念默默开口道。
“世间之事，难辨对错，商君确实大才，不可如此评价。”那老夫子看着伏念微笑着纠正道。
夫子一生所最反感之学说，便是法家，甚至多次为孟子批评的“墨家”，这位夫子尚且能接受。
因为他很反感用苛政压迫人民。
更值得讽刺的是，在他担任小圣贤庄掌门之时，小圣贤庄出了两个法家大才。
而且还是这一时代最耀眼的两个法家大才，李斯，韩非。
“老夫并不讨厌荀况，也不讨厌李斯和韩非。
但老夫却难以接受荀况的“人性本恶”以及法家的学说。”夫子一只手捋着胡须，对面前的三位弟子道。
“《商君书》第一篇《更法》中，商君曾言：治世不一道，便国不法古。意为为了强国可以不择手段。
法家人为了保护君主利益，要求人完全不会私斗，却又在公战中表现出完全的勇武，这何其矛盾？
扪心自问，我等在面对家人受辱之时，可能完全不反抗？
圣人孔子曾云：“王道复古，尊王攘夷。十
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