只教叔向不必再去理会齐侯，只管去找晏子，也就是晏婴说事即可。这事委托他去跟齐侯说去，一定能成。
晏子，晏氏，名婴，字仲。乃后世为人所称道的齐国一代贤相。
之后，羊舌肸找到了晏婴，说明来意后，果然就如同李然所料，晏婴说动了齐侯，不日便可运粮前往卫国赈灾了。
要说这晏婴到底是怎么劝的，其实说辞倒也极为简单。
显而易见，齐国如果此番能够援助卫国，这不也是个能邀买到中原诸侯人心的好事吗？
而且，晋国以后肯定更加不太平。诸夏各邦如果还有其他事，再委托我们齐国处理，一而再，再而三的，人们心目中的霸主位置不也就易位了吗？
真正的霸主是用行动来表示的，而不是凭借武力，更不是靠一纸盟誓。
要说这些个大道理，其实稍微懂一点事理的人都能想明白。而这也是羊舌肸自信此行必成的根本原由。
但这事之所以在羊舌肸这里会卡住，说到底只是因为他是晋卿的身份罢了。
话都是那些话，但是说话的人不一样，时间点不一样，效果就是不一样。
而李然在这件事情上所起的作用，也就仅此而已。
再后来，李然便已在前往郑国的路上。
原本，这对他来讲，只不过是一件小事。但当他到了郑国之后，这才听说了祭氏居然也打算运一批粮食去卫国。
于是他就立刻反应了过来，倘若齐国的粮食先运抵了卫国，那祭氏的粮食还能卖得出去？
可是他之前并不知道祭氏会有这个主意，这可不就是个乌龙？
李然所谓的“失算”，其实也就是没有想到祭老宗主会想着贪这种财。
他在晋国绛内也算与祭先有过一面之缘，以貌取人这种事他虽不提倡，但有时候起码是可以起到一些辅助判断的作用。
当时他就觉得，祭先虽是个商人，但至少也是个相对正直高尚的商人。
所以他哪里会想到祭先会趁着卫国旱灾，打算发这种财呢？这是他万万没有想到的。
他此番前来郑国，也是路过了卫国，亲眼所见卫国而今可谓是饿殍遍野，惨不忍睹。祭先若当真心怀宽广，仁义有度，是个在商言商，在理言理之人，那此番救济卫国的粮食绝对不该是运过去贩卖的。
此等行径，岂不是将卫国百姓的死活弃之不顾？郑国人是人，卫国人也是人，何以至此啊！
“没想到啊，没
…。。