“其二，一旦其他邻邦意识到了他们境内的庶民流失严重，那势必也会想尽一切办法进行改革，也一样推广新政，以力争再将庶民给争夺回去。如此一来二去，我郑国与他国之间就难免出现纷争呐……”
“然而，以我郑国目前之实力，又如何能够解决这样的纷争？若届时因争夺庶民而与邻邦大打出手，战端一开，届时我郑国四面受敌，岂非有着旦夕倾覆之危矣？”
只听此人说话，虽是慢条斯理的，但是逻辑缜密，所说的话也是极为有理有节。
话音落下，集会之上又有不少人都在那里一阵点头称是。
没错，现在我们承认新政的确是好的，祭氏处于其中所为之事除了谋利，惠利于民，这也都不假。
可问题在于，这样好的政策难免会吸引更多的流民涌入郑国，而这些流民又势必会跟原住民发生冲突，产生矛盾。
更有甚者，或许还会引发郑国与邻国之间一系列的矛盾。
这样一来，推行新政的意义岂不是就变味儿了？
饶是李然闻言，也不由多看了此人两眼。
只见此人三十出头年纪，相貌富贵，略显肥胖，身上的华服一看便是大户人家才能穿得起的，绝对不是普通庶民。
“不错，居然还能碰到个硬茬，不简单啊。”
李然之所以称这人乃是个硬茬，那是因为这人提出的论点实在别出心裁，角度也是十分的刁钻。
普通士子与庶民，大抵只知道从新政推行的受益者，普通庶民能否接受来进行驳斥。甚至有些没读过几本书的，便只知道人身攻击与耍流氓。
可是这人的论点却十分标新立异。
更为关键的是，这也正是郑国即将要面临的问题。
流民越来越多，对郑国而言有好处，自然也有害处。
这就好比是后世的某一超级大国一般，在逐渐强大的同时，贫富、种族、阶级等一系列的问题都会随之出现，并且还会愈演愈烈。
世间之事，总有两面。
伴随着旧有问题的解决，总会不断出现新的矛盾。
而这，不就是天理循环的道理吗？
“咦？原来是子旗啊？！你怎么也来了？”
闻得此人出言过后，驷带却是难得一见的开口说话了。
“子旗？伯石大夫之子？”
集会上听得“子旗”二字，立刻有人叫破了此人身份。
丰施，丰段之子，字
…。。