收下两支赫令。
临渊四人，又朝着悬界中心行去。
“嗯?”临渊忽然道，从怀里摸出涯婧赠予他的符石，符石的温度升高许多，才使得临渊注意。
临渊将符石拿在手上，片刻后，符石之上竟然显现几个小字——安全!勿念!
“哎哟哟，这东西，真方便!”峰河调侃道：“别家都只是靠苍兽传信以解相思，你小娘子送你的这符石，竟然也能够有此妙用。”
临渊不禁心头一阵宽慰，字显了一会儿便消失，临渊运起冰之界力，小心翼翼的在符石上涂写着什么。
少顷，符石温度又升，又显出一行字——注意安全!忙完了记得回来!
临渊又思绪好久，终于在符石上写了一个“嗯!”字，回复过去。
符石那头似乎不想打扰临渊，便消了温度。此时看来，这符石与一块普通石头，也没太大区别。
临渊将符石再次收入怀里，往前方看去，火光通天，悬界内最大的熔炉，便伫立在肉眼可见之处。
……
佛陀地的圣坛，与赫利俄斯的明曦宫、古神界的古神殿、囚龙界的“醉流霞”一般，都是“临”所在之地。
圣坛呈圆形，内外两层，正中央为一座圆台，圆台无人落座。
内层有五座莲台，外层是十三只坐垫。
佛陀地除“临”之外，共设五部，以及十三菩萨，分管五相佛道，以及十三列弥罗。
此时的圣坛，中间无人，内层坐着三人，外层仅七人。
这外层七人形态各异，或是躺下或是站立；或是喜，或是怒；或是怀抱美人，或是仪表堂堂，满面威严。
这外层十三列，正是代表着佛教所说的七情六欲。
七情是指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、音声欲、细滑欲、人想欲。。
“临已离开许久，如今也了无音讯，众位可有什么建议。”内层一人说道，环顾四周。
此人年纪不小，端坐而立，须发皆白，精神矍铄，褶皱斑点的面庞似乎能够夹住鱼皮杖。
佝偻的身躯即使就如此坐在莲台上，竟也有着安镇天下之态。
“神通佛，让佛祖离开佛陀地是你的主意，怎地此时又来问我们。”又是内层一人说话，此人狐眼，骨瘦如柴。
“妖通大佛说的是，本座有一议，不知众位有何高见。”神通佛说道，将一张图纸从虚空
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