人道义所在，如何还能去向国君要这四釿六铢。”男子朗声一笑，对着我语重心长道，“小哥天资聪颖，但对钱财切莫执着。富与贵，人之所欲也，但要取其道得之，先义而后利，凡事需以义为上。”
“谢先生教诲，子黯窃以为天下间比金钱贵重之物比比皆是，如亲友，如良师，若人只为钱而活那便与山林里日日逐食的兽类无异。但先生今日舍弃这四釿六铢，却要亏了鲁人将来的道义了。”
“小哥此话怎讲？”商人挑眉疑惑道。
“先生不在乎这些钱，是因为先生富足，但鲁国商人有几人能似先生这般富足？”
“无人。”
“这便是了。”我笑而不语。眼前之人是富甲一方的商人，且品德修养要远远高于寻常商人，一个人如果遇到家贫难济的匪盗都会赠与钱财，自然会认为赎买沦为奴隶的鲁人回国是自己应尽的道义，万万没有去官府要回赎金的道理。但是他却忘了非常重要的一点，那就是如果他赎买奴隶之后不取分文是道义，那么其他人赎买奴隶后去官府领钱就成了“不道义”。可天下像他这样有钱的人又有几个？
换做是普通人，如果在别国拿自己三个月的用钱赎买了一个奴隶，回到鲁国后，不去领钱，自己的日子过不下去，去领钱，又怕被人说是不讲道义。久而久之，赎买奴隶的人就会越变越少，鲁人为了面子上的道义就会忘掉真正的道义。
男子还没发话，坐在他身后的另一个人却忍不住蹿了上来，瞪着眼睛冲我大喝了一声：“小儿莫要胡言乱语！端木先生是这世间最讲道义的人，他怎么会亏了我们鲁人的道义！”
端木先生？
我猛地转头望向身边的男子，心中蓦地一惊。他是鲁人，是商人，善辞令，行仁义，莫非他就是端木赐？鲁国孔丘的弟子，那个凭着一张嘴，就能存鲁、乱齐、破吴、强晋、覇越的国士端木赐！
眼前这个头戴金冠，衣饰浮华的人就是我一直满心敬仰的端木赐！
在我认定眼前之人就是名扬天下的端木赐时，立马不受控制地露出自认为最热情的笑容，身子一倾紧紧地攥住了他的手：“先生可是孔大夫门下弟子，单名一个赐字？”
端木赐明显被我的转变吓到了，他不经意地把手抽了出来，身子往后挪了半个位置，徐徐道：“正是在下。小哥之前说我会亏了鲁人的道义……”
我连忙摇头加摆手：“不打紧，不打紧，啊——真没想到会在这里遇见先生……”我一激动也不知道自己该说些什么
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