鲁斯这种纯粹的民俗学学者则度日极为艰难，不过相比起底层的民俗学研究者来说，汤德·布鲁斯还算好的，毕竟他除了日常工资以外，每月还有一份源自民俗学协会的研究奖励，这使得他即便不去他最讨厌的宗教兼职，也能股养活自己。
只不过，最近他的好日子到头了，因为他的妻子和他离婚，法院判处了他必须每月支付给他妻子一定数额的赡养费，而这笔赡养费的数额几乎等于他三分之二的工资收入，而他支付了赡养费后，别说从事民俗学研究了，恐怕连正常生活可能都很困难。
生活的窘境也使得他不得不考虑同事的建议，去宗教学那边兼职一下，只是如果真的这样做了，那么他多年坚持的信念恐怕也就因此被彻底摧毁了，而他对宗教的反感也就成了一个笑话。
就在汤德·布鲁斯在家里犹豫是否应该去宗教学那边的时候，来自贝尔蒙特庄园的邀请函被庄园的仆人慎重的送到了他的手中。
看着手中这张精美的邀请函，汤德·布鲁斯完全是一脸难以置信的表情。
贝尔蒙特庄园的宴会是最近这段时间整个贝鲁克市最热门的话题，所有人都在谈论这次宴会将会举办得何等的盛大时，也在关心到底有谁拿到了邀请函。
因为这次宴会并不只是针对贝鲁克市的权贵，而且还有大量学者和社会名流，每当学院内有人拿到了邀请函，都会引起不小的动静，这份邀请函甚至在一定程度上也成为了那些人的学术证明。
汤德·布鲁斯也曾幻想过自己得到了邀请函，但这也仅仅止步于幻想，实际上他自认为自己应该没有可能得到邀请函。
这主要是民俗学实在是太冷门了，常年在学院冷门课中排列最底层，甚至学院这两年已经开始讨论有没有必要继续让民俗学存在下去。
所以，当他拿到了贝尔蒙特庄园的邀请函后，第一个念头不是人为自己好运得到了一份邀请函，而是在猜疑是不是有人故意在整他，直到反复确认后，才意识到自己是真的得到了宴会邀请函。
这让他立刻有了新的想法，他想到了参加宴会的人绝大部分都是非富则贵，而且这些人平常都不是他这种边缘学者所能见到的，要是他能够在宴会上说动某些权贵为他的研究项目提供资金的话，那么他现在的困境就迎刃而解了，他也不需要再考虑违背信念，去兼职什么宗教学了。
想到了这里，他就立刻放下了手中所有的事物，专门为参加宴会做准备，甚至拿出了仅有的一笔存款，买了一套合适的礼服，还去理
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