船的基础工具中找到原型，所以雷欧几乎可以认定朗科·拜伦维尔或多或少接触过一些宇宙文明的物品和知识。
而希尔维亚的关注点更多的是朗科·拜伦维尔归纳起来的古人类发展史，因为他所讲述的发展史和维伦世界人类的发展史极为相似，甚至其中一部分还能够和法兰第一王朝的某些历史片段相对应，直到神灵的出现才开始不一样起来，这也造成了讲述内容出现了断层式的违和感。
只要稍微听仔细一点的人都会产生这种违和感，感觉到人类发展的进程出现了扭曲式的转折，没有神存在的人类发展和神出现的人类发展出现了截然不同的发展趋势，感觉就像是一匹黑布编织到了中间后换成了纯白的编织线一样，怎么看都感到很突兀，也让人极为不适。
公开课讲到这里的时候，看台上之前平息下来的议论声再次响起，只是这一次的议论声小了很多，只有一些真正专心听了完整内容的人才会相互议论。
朗科·拜伦维尔似乎也知道自己公开课讲述的内容存在一个无法解释的断层问题，所以看台上因为这个问题而出现议论声的时候，结束了这次公开课的讲述，并且还在离开的时候，专门告诉那些议论的人如果有什么问题可以单独的找他询问。