不能打开。
云床涌动，山间风声穿过林梢，徐彧盘坐在一块干净的山石之上，催动大智圆镜领悟紫葫芦内景空间中的道韵。
日光倾斜移动，皓月东升西落，一连几天过去，大智圆镜频频震动，预示着他每每有所得。三天后他睁眼从静坐中醒来，取出别在腰间的靛蓝葫芦，全力催动智镜。
其他几个葫芦的大道本源再精妙，暂时对他无用。能不能在洞真宗收割小洞天时争取一线生机，还要应在云水身之上，揣摩六娃的遁法奥妙，尽可能的将云水身完善乃至推上更高的层次，才是最重要的。
“云水身是结合老六和我的本源大道领悟出来的遁术，即便是道家修行之中，也认为是除却九字真言以外最难揣摩的术法。”
“云水身实则是一种状态，如山风吹过悬崖，溪水流过山涧，自然而然。我施展起来还过于刻意，如果能达到自然而然的状态，就不会引起任何神识察觉。”
“我本身没有问题，归根结底是因为这是老六的大道，不是我的道。”
他不仅是想逃出洞真宗的狠手，心中还有一个念想。谢灵韵百般算计，让他不得不成为挡箭牌，云水身更加完善后，会不会有可能在洞真宗毫无察觉的情况逃离，让谢灵韵算计落空，图为他人做嫁衣。
尝试许多次，无论在大智圆镜中怎么推演，都无法将云水身推演的更加完善，他意识到遇到了瓶颈：“我的境界和修为不够，没有足够的力量将云水身施展的更加精妙。”
无论任何道法，都需要修为支撑，否则修行还有什么用，领悟强大的术法就行了、
他转而尝试修炼五行小劫经，打开五脏神宫，释放被封存在体内的先天精气，壮大自己的本源。
具体修行起来并不难，先天本源充足，功法上的难点谢灵韵已经讲解过，不是很明白的地方有大智圆镜印证。
他的体内轰鸣声不绝，精气不断冲击神宫关隘，犹如统率大军冲阵，摧城拔寨。每打开一处神宫，内景天地有光明盛放，他的躯体光辉灿灿，照耀整片山林。
随着最后一座神宫冲开，他再次陷入深思。神宫虽然全部都打开了，他隐隐有种感触，五脏神宫的修行并未圆满。
“还是因为境界不足。”他自然而然的明悟。
修行的法门是没错的，但五行小劫经是一部修行功法。依仗天资他可以强行冲关，但终究境界不到，在此境之前的修行以及境界他也全都没有。如果将神宫的修行视为第三境，他前两境根
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