好话。”
这下子林海文是真好奇了，虽然他被异国他乡的人骂的挺多，欧美日韩，一个不拉。但远在南美，也有人特地骂他，那就比较奇怪了，还是当着华国艺术家的面。
“骂我什么？他们是玩儿抽象的？”
孙唯摇摇头：“不是那个，不是那码事。跟我说起的是智利国家美术馆的一个研究员，也是画写实的。他觉得你得天独厚，是目前应该说整个世界上，最引人注目的青年油画家了。但是对于我们璀璨长久的华文明，却展示的极少。在你的作品里头，有浓郁的西方巨匠的味道，却极少有能够让人自然联想起华国文明的东西。他还说智利的艺术家都很努力想要表达出智利的文化，但却苦于没有平台和领导者，但我们有这样一个巨大的艺术市场做后盾，也有你这样代表未来的领军人物，却没有对本国文化的坚持，确实让人很遗憾。”
“噢，这样啊。”
在主流叙事之外，全世界的小众文化都在试图努力发出自己的声音，孙唯能在智利碰见那样一个研究员，不是什么奇怪的事情。
这是一个很复杂的问题。
油画这种纯西方的艺术，究竟是遵循规则，说明华国人并不逊色更重要，还是将它本地化，实质性地赋予新的文明内核更重要，是个两难问题——对于林海文来说，后者这条路，已经有人去走了，比如俞妃和她的前辈们，将华国近代史剪影，农民的土地情怀，工人的劳动情怀凝聚在笔端，以民族性的叙述，传承至前苏的严格写实主义，应该说也是走出了一条华国油画的小路。
但究竟那些描绘开国大典、地道战、领袖，农民黝黑脸孔，工人昂扬气质的作品，是不是代表了一种成功的创造，这是有争议的。而今天俞妃这一派的影响力大幅度衰退和示弱，也是不争的事实。
再者说了，林海文的进步程度固然堪称天才，但很大一部分原因是靠“吃药”啊，系统给他吃了委拉斯贵支，吃了伦勃朗，吃了安格尔，那他也没有挑食的资格不是？
“反正你自己是有想法的就行了。”孙唯的层次还没到这个级别。不过对于她现在的成绩，她倒也满意的很。
短短几年，她从一个在京城作坊画室教艺考生的半家庭妇女，成为可以去南美大国国家美术官举办个展的画家，这其中的际遇变化之大，堪称奇迹了。
而奇迹开始的地方，不过就是四五年前，一个从河东来的高三学生，意外找到了她的画室，说要学一点绘画基础。
“也是，这个话
…。。