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第一卷 祭尸朝山 第10章 端倪

作品:东北龙藏作者:刘不白
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随后不再搭理二人,继续闭目养神进入入定状态。

当夜,无话。

......

......

张守鱼没有点灯,就这么静静打坐,将脸扬起朝向破庙的方向。

从前在破庙偏房里生活,他也很少使用烛火。

不是他不喜光,而是偏房里全都是出【殡】使用的纸扎人,看清楚反倒让他浑身不自在。

关于那些纸扎人和福寿饭的由来,其实也和山巅那座山神庙有关。

先前听闻破庙是用来祭祀山神姥姥的。每年七月十五,都有四周的村民往山上寄送入殓剩下的福寿饭和香火钱。只可惜粮荒后光景不复往昔,活人都吃不饱饭,就更甭提去惦念死人的五脏庙了。

因此在师徒二人逃荒到山头时,庙里早已人去楼空。只剩下一副披着袈裟的白骨,听说貌似是年岁已高不愿下山的老方丈。

庙成了无主之地,老牛鼻子自然就带着小牛鼻子鸠占鹊巢了。

毕竟这黄砖大瓦的房子极为稀罕,除了吃饭挑水费点力气外,倒不失为一处避祸消灾的好去处。

张镇山当初是这么评价破庙的,不过眼下张守鱼对这话已经不再深信。

到了民国十年初,饥荒渐渐过去,来庙里进供福寿饭的香客又回来了。师徒俩索性白日披上袈裟装模作样,夜里再换回道袍大吃死人贡品。

“师父啊师父,一日之后,俺到底是生还是死呢?”

张守鱼拈指卜算一卦,卦象显示黑帝夜光熹微,明暗交杂,神龙困守,无端,不可测。

“又是无卦之卦。”

张守鱼对此早已习以为常。

从前在山上每日卜算,张守鱼算的都是当日吉凶。

这卜算之法和那些江湖骗子使用的完全不同,乃是上八门堪舆术的地支秘术“掌乾坤”其中一道。

师父说此法测算百无一疏,可张守鱼每每测算自己的生辰八字,所得卦象皆为乱神困顿之卦。

他不明白为何自己的命如此诡谲,也问过张镇山是否还有像他一样命不可算的家伙。张镇山每次都摇摇脑袋撅着老嘴,吭哧瘪肚老半天都不吐一言。

既然不可测,那便任其莫测。

张守鱼微微苦笑,就这么静静坐到了半夜三更。

屋外不断有窸窸窣窣的脚步声,那应当是司徒零派来“严密保护”他的伪装民兵。

四更卯时三刻,屋外的民兵全都歇了,可窸窸窣

…。。
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