当然认得这两位是谁，他们是本子省神话中的父神与母神——【伊邪那岐】与【伊邪那美】！
之所以叫父神和母神，是因为两者不仅创造出了本子省诸岛，同时也创造出了无数的神明，包括【天照】、【月读】以及【须佐之男】。
从神力的角度而言，两者可谓是绝对的强大，只是他们创造出岛屿与神明的方式，却让夏尘难以接受。
交合、生产……
这便是伊邪那岐与伊邪那美创造一切的方式，无比的原始，也充满了兽性。
然而，两者本来的身份却是亲得不能再亲的兄妹，这等近亲结合的方式，着实是有违人伦。
当然了，硬要说的话，两者也可以不算是“人”，而是“神明”，但仅管如此，他们毕竟还是以人的外貌而存在的。
这便是夏尘放弃研究本子神话的重要原因之一，实在是令人作呕，难以相信神是这样去创造一切的。
不过，倒也的确符合本子省的尿性。
此时此刻，在伊邪那岐和伊邪那美出现之后，代表着羁绊力量的共鸣也随之出现，不光是两者之间，同样也包括了这座岛屿。
这“基吕岛”本就是由二人于天之浮桥上，利用天沼矛修固原本漂浮于海上的国土而形成，三者组合到一起，便成为了本子省的起始。
“难道说……不会吧！”
看见三者间出现了羁绊的共鸣，夏尘的脑海里瞬间便浮现出了一个不好的想法，随即开始仔细观察。
而当他看见伊邪那岐与伊邪那美开始分成相反的两个方向、沿着天之御柱行走起来时，他立刻便确定，自己猜对了！
传说之中，当基吕岛形成后，伊邪那岐和伊邪那美降到岛上，树起天之御柱，建立起八寻殿……
随后，伊邪那岐便向他的妹妹伊邪那美说：“我们围着这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。”伊邪那美也欣然同意，叫人随即开始绕柱而走。
此时此刻，两者显然是要在这大比的现场复刻这一幕，这还得了？现场可还有小孩子呢！
然而，当他看见在两者相遇之后，那八寻殿也随之出现在两者相遇的地方，他才算是松了口气，好好好，还好这神上天一还有点儿羞耻心，知道该和谐一下。
就这样，伊邪那岐和伊邪那美在众人疑惑的目光里，走入了八寻殿中，关上殿门，开始了不可描述。
而整个过程其实也只有短短十几秒，只是由于神力的影响，让人
…。。