不过这一类的马在福建很少见。
第三个来源就是大明朝自己养的马了。
朱元璋取得天下之后，就划分一南一北两个养马区。
北面的九边地区不断招募游牧民族内附，然后开辟草场让他们养马。
而南方的主要产马区是在安徽凤阳、滁州一代。
是的，大明朝南方的主要牧场在安徽，由南直隶的太仆寺主管，设置了五十多个群牧监，专门负责养马。
这些南方的马场当中，又是以凤阳出产的马质量最好，所以当时南方都以凤阳马为好马的标准。
不过南方养马嘛，其实质量也就是这个样子，苏泽看来于宗远的“骏马”个头也不算高，只是要比普通商人买的滇马高大一些。
不过这匹马也算是毛发油量身体匀称，确实是一匹养的不错的马。
看到苏泽打量自己的马，于宗远笑着说到：“苏兄若是喜欢，等几天我过足了瘾头，也送给苏兄爽几天！”
苏泽连忙拒绝，于宗远这话说的怪怪的，怎么都觉得是某种特殊的X癖。
两人一边说着，一边来到了城外。
药火容易爆炸，所以大明军制都是要求设立在城外。
比如京城三营用的药火，就是京城外王恭厂生产的。
不过设立王恭厂的朱棣是造反起家的老造反专业户了，他也想到了一个问题，那就是城外的王恭厂万一被敌人攻破了，那么这些药火不就被叛军所用了吗？
所以大明又规定，城外的药火厂，只能预生产一半流程的药火，然后还要送到城内继续混合成可用的药火。
这一半的流程就是先把硫磺和硝研磨成粉末，然后按照比例混合在一起。
然后再运进城内的工坊，最后和碳粉混合，就能得到完整的黑火药。
南平城也是如此，城外的药火局只是生产工序的前几道，后面的工序还需要在延平卫内的工坊完成。
乘坐延平卫的马车，城门口的税吏自然也不敢阻拦，这份胥吏工作练就的最重要技术，就是认清楚城内不能拦着征税的达官贵人们。
拳头硬级别高，于家可是万万不能得罪的，于二公子打着军务的旗号，城门守军迅速清理开人群，让于宗远的马车出了城。
特权阶级就是好啊，苏泽坐在马车中感慨了一句，也难怪大明朝的读书人都想着科举，在大明朝你的身份就决定了一切。
那些将普通百姓视作牛羊，动辄打骂欺压的
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