对于朝鲜的野心也很久了，朝鲜长期受到倭寇的侵扰。
不过这些还都是外因，朝鲜国内的内部问题更多。
李舜臣的这份报告很长，申时行用了很长时间才看完，等他看完了之后，抬起头说道：
“大都督，属下以为，朝鲜最大的问题就是教育。”
众人看向申时行，朝鲜的问题很多，无论是朝鲜的君主继承问题，权臣党争问题，外戚问题，腐败问题，财政问题都是不小的问题，甚至比大明还要腐朽严重。
申时行却偏偏说了一个教育。
在内阁群臣看来，教育不过是最不起眼的问题了。
总不能你是教育大臣，每次都说教育问题吧？
众人看向申时行，申时行不紧不慢的说道：
“大都督，属下以为，朝鲜国的问题就是其教育问题，究其根源，又是因为离大明太近，自身发展又太差，造成了教育溢出。”
“离大明太近，就是因为朝鲜和大明的交流太多，总能够很快接受到中原的文化，相比之下倭国就距离远的多，反倒是受到中原文化影响不多，或者说每次倭国学习中原文化都画虎不成反类犬，学一个四不像。”
众人纷纷笑起来。
申时行说的没错，倭国也多次向中原学习，特别是唐代的时候多次派遣遣唐使，学习大唐的文化。
至今倭国的建筑风格，都受到了唐风的影响。
可是学习大唐文化的倭国，最后搞出了一个幕府将军的体制来。
现在倭国内部混战，实行的基本制度是“贯高制”和“米高制”，这种通过土地分封来维系统治的落后制度，中原几千年前就不完了。
相比之下，朝鲜就显得“先进”一些了。
不过也“先进“得有限。
如果说倭国还是裂土分封的分封时代，那朝鲜就是魏晋南北朝的世家门阀时代。
虽然从历史进程上是进步了，但是朝鲜的“两班”门阀们，甚至还不如倭国的大名呢。
所谓两班，就是朝鲜国主在朝会上的文武官员分别列于两边，这些文武大臣的权利和职位都是世袭的，类似于魏晋的九品中正制。
在徐渭等人看来，两班制度，这种世袭罔替的落后门阀政治，才是朝鲜最大的毒瘤。
两班贵族不断扩大农庄，获得政治和经济上的特权，然后内部又分裂出诸多派系，开始不断围绕最高权力进行死斗。
朝鲜王权同时受到权臣、
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