个游离于淮西勋贵势力之外的士族，在看到这种状况下，哪个不会加一把劲儿？
都说断人财路，如杀人父母。
可这朝廷之上的淮西勋贵，几乎等同于封死了天下士子之路。
而伴随着朱瞻基不断的查阅和思考这些历年的奏折，他在其中学到了不少，也彷佛正在跨越时代一般，体会着自己那个未曾蒙面过的太爷爷。
所以，渐渐的，朱瞻基对于每日查看奏折这件事，非但再没有半点的抗拒之心，更是喜欢上了这个过程。
不仅仅只是这些，伴随着他阅读的习惯被培养起来。
很多这个时代的经典书籍，都开始主动的尝试翻阅起来。
这个过程开头是最难的。
可慢慢当他在这个过程中体会到那种不被外人所晓得快乐后，这件事本身已经不再是一件让人难以抗拒的任务了。
而在有了这一次的经验后，他曾经那颗为世俗而浮躁的心，也渐渐沉了下来。
开始慢慢的在阅读当中试着理解一切。
理解一个朝廷的意义，理解一个国家的意义，理解整个华夏演变进程中，每一个时代百姓生活和生命的意义。
不管是那些圣人的经义，还是朝廷的法度，军队中的军规。
其实仔细去看，就会发现，这个世界任何一个行业，任何一个存在，任何一个生命，其生活下来所做的任何事情，都逃不开两个字，生存！
猴子从树上走下来是为了生存，小规模族群的形成是为了生存，部落的形成也是为了生存。
大部落、族群、城邦、国家.....
都是因为生存。
圣人经义、法度、军规、家规、道德、礼仪......
这一切一样是因为生存。
圣人经义教诲世人，是为了告诉所有人怎么在这个群体中生存。
法度，是让这个群体中的个人可以生存。
军规，是约束，亦是为军队这个体制的生存而必备。
家规，是在告诉家庭中的人该如何生存。
.......
甚至于朝廷的建立，也是为了使国家而生存。
而太爷爷朱元章以及所有历朝历代皇帝中央集权的这个过程，也是为了国家这个建制可以生存下去而在不断的变化。
换句话说，叫***。
就好像前世自己所不能理解的一句话，也就是教员所说的一句话，唯有
…。。