自两年前被周子旺点燃又迅速被扑灭的起义之火，如今再次复燃。
如此大势，当然是明教趁势而起的大好时机。可明教现在四分五裂，五散人不愿坐失良机，他们想要捧殷天正。
因为现在明教的高级领导（五散人已经只能算中层了）中，只有杨逍、韦一笑。韦一笑此人武功垫底，声望垫底，野心一般，不是一个领袖人选。
所以五散人希望殷天正回去执掌大旗。
这次的正事是来说和殷天正，因为知道了胡青牛的下落，医治彭莹玉只是顺道的事。
事实上，明教是一个极其奇怪的组织。他们以及与他们关系紧密的日月神教还有白莲教一样，本身是一个利用宗教控制底层教众，专业搞造反的组织。
但是他的上下层是分割的。
阳顶天、杨逍、殷天正是什么人？江湖人。他们首先看中的是江湖争斗，追求的武功绝学。要说举旗造反的中坚，还得看五散人。
韦一笑说到这个份上，那也就没有什么好回缓的了。江湖人自然就是手上见真章。
而今江湖上有一曲豪歌。
“该出手时就出手。”
殷天正朗声说：“野王，你带胡神医夫妻先到外面去。这里就交给为父和你韦叔叔。”
韦一笑其实和殷野王的年纪差不多。但江湖上的规矩如此，谁叫殷天正与韦一笑是兄弟相称。
且韦一笑不管来意如何，嘴上给足了殷天正面子，他不能不给韦一笑这个面子。
……
“你是说，你认为韦一笑的目的，是来说服殷天正重返明教？”李文秀听完陈程的分析，从中得出了结论。
陈程颔首：“不错。但是殷天正不会同意。因为殷天正的志不在此。他是想要压过杨逍。不过马家骏告诉我，这不可能。”
李文秀不太懂这些事，问：“他们加起来也打不过杨逍吗？”
陈程想了想：“不是打得过打不过的问题。而是说他们没有法理。
“明教的组织结构相当严密。阳顶天相当于皇帝。杨逍相当于宰辅。殷天正相当于六部尚书。五散人相当于翰林。
“皇帝死了，杨逍最大，下面可以阳奉阴违，但没有推翻宰辅的理由。而且殷天正建立天鹰教，相当于辞官。他是想走就走，想回就回吗？”
李文秀转动脑袋想了一阵，不得其解，又问：“那赏善罚恶二使和明教双法王，谁强？”
陈程正想回答，忽然见到
…。。