从这番谈话中他可以感受到，胡国烈并不是个对私人的权力**非常强烈之人，就算他想要绝对的权力，恐怕在目前的华夏国來说也是不可能的，改革派不是吃素的，也许胡国烈可以争取到一些身为领袖的权力，但是对于已经定型的体系來说，要让改革派彻底放权，这显然是痴人说梦。
想到这里，范伟便心里有了伎俩，就算为了国家健康的发展，他决心帮一帮胡国烈，他略微思索了会后，抬头开口道，“胡叔叔，目前国家发展形势非常之好，经济腾飞总量跃居世界第二，在保守派控制的大局发展中取得了很大的成绩，而改革派得势后将再其基础上对经济发展遗留下來的环境污染，产业结构不均衡，版权制度不健全等问題加强改善，说來说去，两派的治国理念虽然有激烈的对抗，但是他们的本意很简单，都是发展经济，然而，我却渐渐发现，一个国家如果把所有精力全部都投入到发展经济上，其实并不是件好事。”
“哦，何以这样认为，难道让老百姓变富不是件好事。”胡国烈对范伟的话很明显感起了兴趣，有些不理解道，“经济发展是一个国家的重中之重，沒有钱，怎么搞科研，搞技术來保家卫国，不受欺辱。”
“胡叔叔，我不是不赞成搞经济，而是我觉得我们国家目前太重视经济，却完全忽略了其他方面，一切都以经济数据指标为依据，却根本不照顾民生的需求，现在是数字化时代，百姓的教育程度在提高，接触到的信息量也在增大，可是我们社会现在缺的不是怎么赚钱，赚不赚钱的问題，而是赚了钱后该怎么花，你对人生和财富的看法问題，我们社会现在的问題，是形成了恶劣的拜金主义，一切金钱至上的情况与经济发展并不是必须要在一起出现的，总的來说，就是国家对物质生活太看重，却对精神生活漠不关心，一个沒有信仰，沒有精神的社会，就算有再多的财富又能如何。”范伟说到这里，很认真道，“人们对生活沒有了信心，沒有了目标，完全迷茫，就算给他再多的钱，他也只会花天酒地迷失自己，却根本不知道成为一个人的意义是什么。”
胡国烈明显楞了楞，随即点头道，“我承认这方面确实现在政斧有些缺失，公信力越來越不足，这的确是因为精神信仰的问題，在几十年前的社会，那时候虽然贫穷落后，但是这样的情况却是少之又少，可以共患难却不能共富贵，这话确实是经济发展后的生活写照。”
“所以，我觉得这样的问題不能不改，加强精神文明建设，丰富精神生活，这是刻不容缓的事情，您身为国家领袖，有
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