“地仙初期”。
搞了半天，所谓的真仙，玄仙，天仙，都是荣誉称号，类似于宋朝时期的武官散阶，稍微掌兵的就封个节度使，加侍中，太子太师，太子太保，但实际上一点地盘都没有。
“其实正教门中，不管修行多高常谦虚自称为炼气士，所以天下修行之辈，左道旁门皆自谓炼气士…”
见刘樵面色郁郁，常龙顿了顿，又道:“除了炼气士，便是真正修成仙体的仙人，这一类，比之天宫所封尊号仙不同，乃真仙圣也，真正长生不死，据说这种仙圣，就是刀劈斧砍，打成飞灰也能起死回生的功果…”
“那炼气士与真仙之间，就不划分等阶了?”刘樵还不死心的问道。
“师父即云修行，岂不知我辈处处是坎，步步有灾，若修行顺畅，每天都得突破几百个境界。
若不顺畅，几十年困顿不得寸进，这…而且各人所遇情况皆不同，所修法门亦不同，如何统一划分等阶?”
刘樵想了想，也确实如此，自家每天都在突破，可谓进步神速，每个坎儿都取个名字的话，那得多麻烦，而且每个人修行不同，路数不同，心性不同，所遇瓶颈的情况也就不同了。
“其实…炼气士也不是完全没有划分…”
言罢，常龙想了想，又道:“炼气士夺天地之造化，易为鬼神所嫉，所以便有灾劫，如果能明心见性，预先躲避，待完全渡过所有灾劫，便能修成顶上三花，五气朝元…”
“三花聚顶，五气朝元么…”
他一说这个，刘樵瞬间就明白了，所谓三花聚顶，即精气神圆满，五气朝元，便是五脏稳固，肉身无漏，前世看《封神演义》电视剧里，好多神仙出场，都非常得意的自称有这个功能。
常龙继续说道:“不错，如果说炼气士与仙人之间有什么统一境界的话，那这个三花五气，便是所有炼气士都要经历的阶段，据说，修成这三花五气，再斩却三虫，便是仙人了…”
刘樵这厢静听不语，心下却是道:“封神中说玉虚十二仙尚未斩三尸虫，犯了杀劫，那岂不是说，他们也还没修炼成仙?…”
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这一段师徒对话，后世《刘常传道集》有载:
刘樵祖师曰:“某尝闻，上士举形升虚，谓之天仙初期，中士游于名山，谓之散仙巅峰，下士先死后蜕，谓之灵仙中期，总神仙之位阶，计有散仙，灵仙，地仙，天仙，玄仙，又有太乙散仙，真仙，金仙，大罗散仙，真仙，金仙，每阶
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