就在萧轩有些自信满满的时候，一些做为预备社员的大同社社员突然询问了这两个命题非常大也多少有些深入的问题。这让萧轩突然有些回忆起当年中考时的背诵时代来。那个年代需要背诵才能过关的很多东西萧轩已经忘了，虽然后来因为网络上的争论暂时想起了一些，不过再萧轩看来。其中的一些理由到了新的时代就算没有过时，说服力似乎也不是很强了。至少在自己了解来说是如此。
不过好在对于自己开创出来的“理论”当初也是经过仔细的思考过，因此倒没有一时被这种比较大的命题难道。在沉默片刻后就笑道：“在问这个问题之前你们先想一想：大同要义的本质是什么？同景教。。。哦，洋和尚那些宗教，之前我也讲过吧，同那些宗教的区别是什么？”
“不信神。。。”
“不对，大同要义的本质是科学，科学是什么以前我已经讲过了：科学就要有科学的精神：根本无法定时定量的事情强求定时定量，就是一种缺乏科学精神的体现。比如我们现在不知道征服整个天下，征服整个泰西的时间表。你们谁也无法预料到敌人会因为我们的行动采取什么样儿的手段。从事实求是的态度来分析，这个过程可能是短短四五年或者三四年，但也有可能是十几年甚至二十年。人类什么时候实现天下为公也是如此。比如：假如明年或者后年华夏的哪个地方出了一群绝世天才，发明创造出了一种能够利用雷电或者烧水动力来造纸造墨，乃至快速印刷的生产工具，让教育普及的速度大大提高了。一代人以后，无数天才涌现，世界很快就进入了依靠雷电之力、矿油之力、煤电或者其他什么矿物燃料来进行自动工作的时代。再这个基础上，越来越多的人成为了发明家和科学家，科技进步和生产力进步日新月异。具体量化的话：每年同等劳动力，同等价格的产出增长百分之八，那么或许八十年到九十年，也就是短短数代人之后，就可以进入天下为公的大同时代。为什么呢？人的私欲和追求富裕的欲望是客观事实，可是人类欲望的层次性与有限性也是客观事实。春秋战国或者五代十国时代，人人都想当皇帝，各种阴谋层出不穷，可是到了两宋乃至大明，很多人并不觉得一定要当皇帝或者极少数权贵才能满足自己的利益了。如果以后随着人们技艺和知识的进步，劳动生产效率按照每年百分之八，不到十年翻一翻的速度发展八九十年，物质富裕程度就会是当代的书百倍，那样的话：人均每年消费或经济额将大致折算现在人均几千石粮食，户均几万石的水平。虽然不能够让每一个人都过上最顶级的权
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