第二天，皇帝的诏命一出，王诚带着司礼监诸秉笔，会同阁臣，指挥着将元史统统搬到大明门外，当着官员与百姓，一把火烧了个干净。
也是朱祁钰一向荒唐惯了，竟然没人敢拦。
大臣们长记性了，都知道阻拦的后果是什么：谁敢阻拦，皇帝也不打，也不骂，而是会再设个奉天靖难署，让忠于大元的文臣武将们聚在一起，拥戴阿噶巴尔济，奉天靖难，诛除无道昏君。
谁被扣上大元忠臣的帽子，基本上就连带着子孙一起玩完了。
这把火一放，等于彻底否定了太祖的‘乐生于有元之世’。
太祖的观点是：元虽夷狄，入主中国。百年之内，生齿浩繁，家给人足，朕之祖父亦预享其太平。
我中国宋君奢纵怠荒，奸臣乱政，天监否德，于是命元世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安静，七十余年。
朕本农家，乐生于有元之世。
太祖的原话就摆在这里，但是百官也不敢拿来攻击当今天子。
朱祁钰的脾气，大家都了解了，谁敢把这些话抬出来当金科玉律，那必然要大开杀戒了。
围观的百姓，倒是俱都拍手称快。好好的汉人王朝，天天把大元当主子供着，百姓早就看不惯了。
蒙古人都打到北京城下了，都把大明天子俘虏了，还讲究大元、大明一家亲呢，这不是脑子有毛病吗。
正月十三，帖木儿帝国使臣至，请求皇帝召见。
朱祁钰一早醒来，茶几上整整齐齐摆着数份军报：云南、贵州多位土司发动叛乱，西南再度陷入动荡。
(本章完)