听过一个比喻。将男人比作剑，女人比作男人的鞘。对我而言，却不是先有的我这把剑，才有了她作为鞘；而是她先成为了鞘，我这团也不知道是什么形状的东西，心甘情愿地进入了其中，才使得我成为了剑。如果没有她，我可能最终只能成为一头兴趣使然的怪物吧。”
武天怔了怔，望着远处地平线那里如金子般的阳光朝这里蔓延过来。
“那样的话，在之后的修行日子中，我可能早就已经自生自灭了。”
修行自然元气神性，可不是那么容易的事情。
以前也就说过，修行神性，越是“客观”之神性，便越是凶险。因为这相当于是以“我”而修“它”。“我”是自我、本我；“它”，对武天而言，便是自然元气神性了。
修行的过程中，其实是以“它”为主体，修行者要做的是“参悟”这个“它”，将自己的心灵融入进去，这时候要做的是“忘我”。但是，另一方面，如果一昧地忘我，最终的结果也无非是被“它”所同化。
具体而言……如果当年武天没有遇见海瑟薇，不，应该说，是当海瑟薇如果没有去找到武天，武天任自我随波逐流下去的话，当他开始修炼自然神性之后，或许早就因为自身的“我”太过于混沌，而被轻松地同化了吧。
古之修行者，殒身者大多为此。
修行自然元气，“忘我”只是入门，“有我”才是至关重要之处。
没有自身的“我”来驾驭神性之“它”，又谈何所谓的修行？
武天的“我”，是海瑟薇帮他从无比混沌的彼岸给唤了回来的。在海瑟薇以前，武天的人性中没有具体的形状，是一团混沌的膨胀物；在海瑟薇以后，武天才渐渐成为有了在乎之物的人，有了些微想要守护的人，至此，混沌才坍缩了，变成了一把安然归鞘的剑。
如果是最初的武天，当年武照、武照的妻子拉维尼、武星星等人去世的时候，他压根不会有任何反应，人死如灯灭，是自然循环，他虽然不会像中国古代的庄子那样在亲人葬礼上击鼓而歌，但漠不关心的冷淡袖手旁观是肯定的。
如果是现在的自己……
武天扪心自问，如果是此时此刻的自己，被海瑟薇的温柔目光“驯养”后的他，或许不辞辛苦也会直接寻得长生之法，让儿子、孙女、亲人过的更好一些吧。甚至是对于自己一手创立的“武仙流”，也会更重视，更在乎一些，管的更多一点，不像当初的那样，只是出于对武泰斗的承诺，创立之后就撒手不管。
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