明白为什么自己被留意到，但面对此人的声名赫赫，让这些混迹夜场多年的地下乐队老炮们也不敢稍有怠慢。
听着他不甚流利的普通话，刘清山笑着问道：“词曲都接到了吧？由于我对蒙语一无所知，还得拜托你们自己翻译成自己民族的语言，最终效果怎么样？”
相比胡日查，乐队里的马头琴手巴图巴根的普通话就利索了很多：“难以想象的合辙押韵，一开始是有些韵脚押得不是太准确，
后来根据整段歌词的核心思想，才算是把最终版本搞了出来！”
“还别说，刘先生对于我们蒙古族的表达方式掐得挺准的，总体翻译后的词义表达都很顺畅，而且符合我们的民族特色！”胡日查紧接着道。
刘清山拿出来的华语歌词就是原版蒙语的直译，反向推出来蒙语歌词或许有很多磕绊的地方，但只要跟整个词义连贯起来，其中的细微差别并不难捋顺。
他笑道；“跟查斯特的配合没有问题吧？其实两种语言的旋律部分，以后完全可以拆解成不同的两首歌分别演绎！”
巴图巴根点点头：“贝宁顿先生和他的朋友们都很迁就我们，配合上也多是他们随着我们走，至少在排练过程中我们感到很舒服。”
他们用话语交流的同时，另有翻译在给林肯公园的乐手们直译复述。
听到这里，查斯特才插进话来：“我们主要是来学习的，他们的呼麦技术果然相当完美，这首歌也是围绕着蒙语部分进行的，大家都是朋友，合作起来也很愉快。”
呼麦，又称喉音唱法、双声唱法、多声唱法或浩林潮尔，是阿尔泰山周围地区诸多民族的一种歌唱方式，并非蒙古族所独有。
这种发音方式是阿尔泰山原住民族创造的一种神奇的歌唱艺术，早在12世纪蒙古形成民族之前就已在广袤的地域上流传了。
简而言之就是纯粹用自己的发声器官，在同一时间
里唱出两个及以上声部，声部关系的基本结构为一个持续低音和它上面流动的旋律相结合。
刘清山并没有过多废话，但首先是嘱咐摄像师暂时不要开机拍摄。
“你们歇够了吧？走，想让我听一听你们的排练效果，然后再决定我要不要加入进来！”
众人跟着他进入了录音棚里的排练室，路上查斯特低声说了：“你还是要加入进来的，我们都只望着你来提升市场推广率呢，你的清山吧粉丝可是遍及了整个世界的各个角落！”
林肯乐队里的
…。。