一个月前说起，那天在学校做完礼拜的女学生们，听说北京女子放足会在中央公园有活动，就一窝蜂都去了。
到场后，一位操山东口音的教授在分析中国女性之所以落后的根本原因，是无法参与社交和工作。而无法参与这些事的原因，除去裹着小脚不便行走而外，还因梳发这种程序浩繁的陋习，占去了一日光阴的二十之一。而且满头的发饰，也会耗去无谓的体力，使得女子出门站一站都累，更不谈别的了。
虽然在场的女学生都听得频频点头，但谁也没有傅咏兮这般敢于落在实处，出了公园就直奔发廊。
这要是剪个短发倒也好说，贝满女中毕竟是教会学校，不会拘泥于中式的旧道德。可傅咏兮绝就绝在干脆地效仿男子，去剃了一个光头。
这份惊世骇俗，着实让校方为难了。
随着记者调查出傅咏兮的父亲是一名议员，社会上一批看不惯凡事都要求西化的人，一批无论什么事都要挑议员毛病的人，以及一小部分只为了针对其父政见的，齐齐在报上刊登各式各样的打油诗。甚至有人犀利地讽刺时下一些洋学堂简直是在生产洋奴隶，整件事的性质就大大地改变了。
贝满女中的校长多少也认为，剪个短发就罢了，剃光头未免矫枉过正，因此想让傅咏兮出来做个声明。其实说白了，就是让她认个年轻不懂事的错，好平息这场风波。
谁知傅咏兮非但不答应，反而批评校长迂腐守旧，然后就连着三天不肯去学校。她的老师，很想从中做个和事佬。别的都不说，先把毕业证拿到了再去谈道理也不迟。又因为宋玉芳同她关系不错，这个任务自然就没有旁落。
几年的同窗情谊，宋玉芳深知，傅咏兮这样的千金小姐就是一个字不识，也能去做个阔太太，享尽荣华富贵。可傅咏兮想要的生活如果只是做个贤良淑德的旧式女子，又何必去剃头呢？
所以，宋玉芳用了一招善意的看人下菜碟。拿女子正在遭受的种种不公待遇，提醒傅咏兮，如果不毕业，摆在跟前的就只有两条路，或者待在家里绣花，或者去工厂卖苦力。
宋玉芳从小看着家里长辈的脸色长大，是最知道人心的。像傅咏兮这样豁得出去的新派人物，必定是想在社会上立足，找一份能体现个人价值的工作。也好作为女性代表，向守旧派证明，男子能做的事业女子同样能做。而这些岗位，无不例外都有文凭要求。傅咏兮对于文凭也许说放下就能放下，但对于女子解放，她一定放不下。
这个法子果然奏效，一夜愁白
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