院子里气氛很尴尬，知道了洪衍武是两劳人员，许多很多民警和工人民兵开始小声议论，谁都拿不准是否还应该给洪衍武写表扬信。
面对这种态度的转变，赵振民挠了挠头，忍不住为洪衍武抱不平了。
“嘿～嘿～嘿！我说你们怎么都这样啊？这兄弟劳教过又怎么了？解教人员做了好事才更应该表扬。秦所长，您不是说警察的首要职责就是把犯过错误的人改造好嘛？事实证明，这位兄弟就改造的不错……”
秦所长皱着眉一直在思索，似乎全没听见。
而孙副所长这时已把洪衍武的材料细细地看过一遍。一听赵振民这话，他抬起头，笑里藏刀地讥讽。“行啊赵振民，你跟劳教份子真是打成一片啊，都称兄道弟了？我看你忘了自己还是个人民警察吧？”
这一句话就堵住了赵振民的嘴，站在一旁的邢正义，脸色也同时变得异常难看。
洪衍武心里也是一紧，看出了苗头有点不妙。
这个插话的什么“孙子”副所长，像是和那俩警察不对盘儿，这事弄不好要砸锅。
果然，“孙子”副所长就像注视某种物品似的瞄着他，并且语气阴森地追问，“你是什么家庭出身？”
洪衍武脑袋里就是一炸。这可是最要命的问题，他怎么偏偏给忘了？他身上还背负着另一个更大的政治污点，那就是从一生出来就落在他身上的家庭出身。
没在这个年代生活过的人或许不知，在这个特殊的岁月，社会成员都会被划分区别。而这种划分早在五十年代就开始了，特别是在六十年代中期至七十年代末，家庭出身更是成为社会等级的唯一划分标准。它不仅能影响人们的生活，更能决定每个人的前途和命运。比如上学、招工、参军、提干、搞政治工作、婚姻问题、评选先进和劳模等等，所有的一切都得凭家庭成份说话。而且这种评判标准渗透进了社会的每一个角落，让人根本无处可躲。
要往上说，对解决组织问题至关重要。比如加入红小兵、红卫兵，入团、入党，不仅要往上严查三代，还必须都得是纯红色才能过关。要是往下说，哪怕是身在劳教农场，家庭出身好的教养也会被视作人民内部矛盾，常被用来帮助劳教干部管理家庭出身不好的教养。
就在这一刻，洪衍武记忆里那些几乎已经遗忘的隐痛和折辱，全被清晰地唤醒了。
“记着，别跟那小崽子玩，不听话揍你。他爸是资本家，是旧社会的有钱人，有钱人剥削穷人，就是坏人。”
…。。