艰难求生，也见到环境恶劣之下易子而食的场面，祂的接受能力确实大了很多。
而且，祂自己也遇到过类似的事情。
当年祂有机会更早成神，只需要杀死巫和首领的灵魂，在这个选择中，祂选择了放弃成神。
选择放弃，并不只是因为祂和几个巫与首领灵魂之间的羁绊。
也是因为，祂相信自己还能成神，并且坚信自己可以带着族人走出困境。
这几乎是不用怀疑的事情，作为穿越者，而且是从现代穿越到原始社会，祂想不自信都难。
可如果当时祂有极大的外部压力，必须面临生与死的选择，即便这生死与自己无关，只是简单的从所有族人和已经死了的巫、首领的灵魂之间做选择。
祂想，祂也会选择族人，而不是几个巫与首领的灵魂。
这个选择，与樗圣的选择又有什么区别呢？它们都是选择了更有希望的那一方而已。
“众神山呢？祂们是怎么回事？”
抛开樗圣是与非的问题，第五玄再次询问道。
“他们是泰坦金刚死后，从祂圣魂中活过来的神，众神山，是泰坦金刚的尸体所化。”
美人鱼王又给出一个让第五玄惊讶的答案。
圣者死后，居然可以化出一个物种？
是的，在第五玄看来，众神山上的神不像是人，也不像是图腾，而像是一个特殊的物种。
因为祂们生而为神，这显然不符合图腾成长的逻辑，更与人类不同。
石头图腾不能生育，火种也只是一种自我裂变，新火种虽然有独立的思想，但它的力量也只是普通图腾。
而活图腾，从贪狼身上就很容易看到，祂的力量来源于祂的母亲，而祂真正的成长也来源于祂母亲的逝去，直到那个时候，祂才得以晋升。
图腾生不出同等级的图腾，这与众神山有本质的区别。
而人类……祂所见的人类中还没有一个成神的，这跟众神山上的那些神完全不同。
“众神山和众神山上的神，是泰坦之魂留给这个世界的希望。”
美人鱼王再次开口，这又让第五玄疑惑起来。
“什么意思？”
“众神山如同我的水幕世界一般，也如同你的仙界一般，是以世界为根基，走的这条成圣之路。”
第五玄缓缓点头，却又忍不住问道：“那祂们的主体是什么？如果成圣，是众神山成圣，还是宙斯祂们成圣？”
…。。