清风吹拂，四月下旬，庭院中樱花开的正盛。
戴道晋身着灰色长衫，双手持刀，在院中跳转腾挪，刀光闪烁。
半晌，身影静止，戴道晋收刀而立，默默思索。
他刚刚演练的刀法，便是柳生家的家传技艺。
日本的刀术流派甚多，而新阴流便是其中一支，新阴流的最大分支便是柳生新阴流，由柳生石宗严舟斋创立，家传《杀人刀》、《无刀之卷》等，其中最为盛名的便是“杀神一刀斩”和“雪飘人家”。
戴道晋为了防止露出马脚，将柳生家的武功仔细的梳理了一遍，以他的境界和武学底蕴，除了“杀神一刀斩”和“雪飘人间”外，仅仅是浏览一番罢了。
而这两种刀法，作为柳生家的杀招，也却有其独到之处。
将东瀛柳生新阴流的刀法中，“稳、准、狠”做到了极致，颇有可取之处。
将手中的长刀横在胸前，看着清亮如水的刀身中的人影，相貌谈不上英俊，但配合着那双眸子，有种不一样的气质，左眼处的一道刀痕，却是给了这幅面孔一种冷酷之感。
刀长约六十五公分，刀身给人硬朗刚健之感，尾部略带弧度，与中土的唐刀很是相似，但又有些区别，唐刀大都是直身，且武士刀刃区面积一般都占刀身面积的二分之一以上，而唐刀的刃区面积一般为四分之一左右，采取斧刃造型。
看着这把刀，戴道晋眸光流转，呢喃道：“刀？”
他却是从脑海中浩如烟海的武功秘籍中，回想起了一种刀法，那是他得自天山灵鹫宫的石壁上的武功，他之前练的都是剑法，所以并没有对这门刀法太过上心。
之所以印象深刻，第一时间回想起这门刀法，而非其他如少林降魔刀、回风拂柳刀、少林燃木刀法、武当玄虚刀法、华山两仪刀等，而是因为这门刀法太过特别。
这门刀法叫《生死阴阳刀章》，纂刻在石壁的最后的角落处，当时戴道晋记忆的时候，也被这门刀法的介绍唬了一跳，“生死一线间，阴阳两相隔，茫茫刀光处，泥梨身相合。”，泥梨是地狱的意思，意思是练成了这门刀法，刀光所处既身化地狱，这门刀功走的是以神御刀的路子，但却是杀戮之刀。
借所杀之人临死前的最后一点灵神为桥梁，建立起修炼者本身与所修之刀术的联系。
排除移魂大法这些纯精神类武功，这是戴道晋第一次接触到明确以自身的“神”作为练功主体，而非体内真气为主的武功，他当时见之，很是感兴趣
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