林丰草说，“老先生放心，一有消息，我立即通知你，同时也不会多说。”
祁长河笑起来，“说出去也不妨事，就当宣传了。”
林丰草也不知他说的是不是反话，淡淡应道，“老先生在意不在意是一回事儿，我说不说是另外一回事儿。如果老先生想传出消息，有的是办法，但肯定不会是我说出去的。”
余耀也跟着点点头。
这大晚上的，两人也没多待，用纸笔临了这两字便离去了。
回到酒店，到了林丰草的房间，关起门来，余耀立即问道，“你是不是已经认出来了？”
“只能说大致差不多，我也得回来上网进入鸟篆数据库比对一下。不过，说找人确实是假的，我自己就能搞定。”
房间里有电脑，但是林丰草没用，而是用了自己的手机。
余耀便在房间里等着。
过了大约有半个小时，林丰草提笔，在纸上的两个鸟篆旁边，写了两个楷体字：
灭魂。
“越王勾践，作剑灭魂？”余耀脸色一变，“这就是传说中的灭魂剑？难不成，越王八剑果有其事？”
“这两个字，我翻译的，是不会错的。”林丰草看了看余耀，“你能确定，这就是春秋时期的青铜剑？”
“能。”余耀想了想，“而且，这把剑微微发红，颜色还真是和《拾遗记》里说的接近。”
林丰草沉吟，“这地方，属于当年古越国的区域。而且，从祁长河的含糊其辞来看，应该不是市场上收来的，而是挖出来的。”
所谓的《拾遗记》，是东晋时期的一本集子，多是历史异闻和神话志怪传说，按说可信度并不高。
不过关于越王八剑，里面记述的是比较详细的。
根据里面的内容，说昆吾山地下多赤金，红如火，当年黄帝与蚩尤对战，曾在昆吾山陈兵，打井的时候，下挖百丈也没见到水，却发现地下的石头居然是红色的，而且不是一般的石头，能够炼铜。
而春秋时期，越王勾践祭祀昆吾山的山神，采红石炼铜，结果得到了一批上好的铜材，就此督造了八把剑。
昆吾山和昆仑山没关系，它是带着神话色彩的上古山名，属于济山山系；要是非得用现代的地理来归置，大致应该在鲁豫交接一带。
这八把剑，在《拾遗记》中是有顺序的，也各有名字和特点：
掩日，若是用剑指向太阳，日光便会暗淡。
断水
…。。