许多鱼翻白眼：“这个问题，等你归秦后去问你曾祖父吧。秦国几代人上百年的励精图治，不是为了统一，还能为何？”
“多鱼，勿要翻白眼，甚丑。”
许多鱼将赵政赶出书房：“夜已深，快去睡觉。”
经过赵政的这一番闹腾，许多鱼的疲倦涌上来，熄灭火把，沉沉睡去。
公鸡鸣晓之时，睡得迷迷糊糊的许多鱼就被仆从唤醒。
“女君，有一行学子，前来拜访。”
睡眼朦胧的许多鱼没好气道：“那群小兔崽子，闹什么幺蛾子？不见。”
“女君，不是育婴堂的人，是远道而来拜师的，为首的两人叫李斯和韩非子。”
谁？李斯和韩非子？
许多鱼瞬时清醒过来：“叫他们稍等片刻，我洗漱完就来。”
李斯和韩非子等人的目标，自然不是投靠许多鱼，而是想要拜荀子为师。
许多鱼作为学堂的主人，他们自然要来前来拜访一番。
简单地寒暄过后，许多鱼就带他们去找荀子。
这样其实不符合礼仪，但谁叫许多鱼有人才收集癖呢？
荀子名声在外，见惯了各种求学拜师的人，只问众人为何求学。
轮到李斯回答时，他倒是诚实：“我本为楚国一掌管文书的小吏。我曾在如厕时，见老鼠吃人粪，但人一来，老鼠便仓皇逃窜。但在仓库中，老鼠吃粮食，却无人去管。”
荀子宽和而睿智地鼓励他继续说下去：“有何感悟？”
“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”李斯的回答斩钉截铁。
其余学子纷纷皱眉，有的面露鄙夷。
因为李斯这话的意思就是：一个人要想在社会上出人头地，就应该像在粮库里偷吃粮食的老鼠，才能为所欲为，尽情享受。
这个观点，太过直白赤裸。
纵然有人心里认可，但嘴上是坚决不肯承认的。
荀子没有表态，只是接着问韩非子。
“我，我……”韩非子一紧张，口吃的毛病就露出来了。
荀子面带微笑，耐心地等韩非子自述。
年仅二十的韩非子，通红着脸磕磕绊绊地说：“我本，本韩国宗室，眼见，见韩国夹缝生存，不断削弱。数，数次上书韩王，韩王不能用。”
韩非子观察到荀子并没有不悦，继续说道：“国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上！”
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