苏木不语，只是站在那看着远处，他不能违抗皇命，所以，他开始思考，如果唐小豪真的死了，那么之后他应该做什么。
想到这，苏木转身去看了一眼正站在烛龙身旁的宝梦。
宝梦完全不敢看，只是靠着烛龙，烛龙也用头依偎着宝梦，一人一马互相安慰着。
就在此刻，白牦牛朝着唐小豪冲了过去，而唐小豪也在白牦牛即将抵达的那一刻，抓住了牛角，右脚踩在前方，左脚抵在后方地面，伸直双臂，以腰部的核心力量作为支撑。
同时，唐小豪也调整着自己呼吸，避免急促呼吸，而且，他这段日子都按照苏木所说的呼吸法子在锻炼，虽然不可能在如此短的时间内搞清楚所谓的内功是怎么回事，但至少他明白，这种呼吸吐纳的法子不仅可以稳固身体机能，还能让自己的注意力更为集中。
接下来就是僵持，因为木板和塞门刀车的关系，没有人知道里面发生了，站在外面的赤尔达和木齐尔只能竖起耳朵听，同时注视着互相。
如果唐小豪因此身亡，会发生什么？
两人不敢去想，因为传统，无论是对于柔原还是其他各原的人而言，
都是不会轻易改变的。
传统是伟大且强大的情感遗产，是祖先留给后人的馈赠。传统更源于祖先们的集体经验，传统所具备的意义就是为后人提供了一种可以安抚本身，甚至于接近神明本身的规则。
大多数时候，人设定规则是为了约束，但约束的仅仅只是行为，而不是本质上的思想。
人们自然会怀疑传统的合理性，就如参加炼博达成功，并且关于博达称号的那些人，也犯下过大错，这些大错之中甚至包含了人类最痛恨的背叛。
可是，个体的表现与产生的结果是无法摧毁传统的，自然会有人为了维护传统的合理合法做出解释。
因此，面对类似炼博达这类的传统，每个人都是无奈的。
这种传统最可怕的在于，没有人强迫你参加，但只要你自愿参加，就必须进行。
是的，你可以认输，但是认输的结果就是被群体排斥。
如果唐小豪认输，不仅会丢掉烛龙的命，也会违背他的诺言，更是会让柔原人认为华原人是懦弱的。
对于这些马背上长大的人而言，懦弱就意味着不可靠。
个人的行为有时候往往是可以决定群体的未来命运。
因此，唐小豪如果退缩，等同于华原朝廷的退缩。
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